صحيفة الأفلاج الإلكترونية 

حصلت صحيفة الافلاج الالكترونية على خطبة عيد الفطر لهذا العام التي اللقاها الشيخ حبشان الحبشان خطيب جامع المغيرة بن شعبة بحي الملك فهد

خطبة العيد
 الحمد لله الذي خلقنا ورزقنا وكفانا وآوانا، ومن كل خير أعطانا، هدانا للإيمان وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا. أحمده حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه كما يحب ويرضى،
أحمده حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه، هدى من شاء من عباده للإيمان، وفتح لهم أبواب البر والإحسان، وأعانهم على الصيام والقيام، فكان عملهم مبرورا، وسعيهم مشكورا.
له الحمد كله فكم أنعم علينا، ونشكره على ما أسدى إلينا، ونستغفره لذنوبنا وتقصيرنا،
وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له العظيم الذي خضع كل شيء لعظمته، والعزيز الذي ذل كل قوي لسطوته وعزته. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله رأى من آيات ربه ما رأى، وعلم من عظمته ما علم، فخشع قلبه لربه وسحت بالدمع عينه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
الله أكبر ما تواضع كل شيء لعظمته،
الله أكبر ما ذلّ كل شيء لعزته،
الله أكبر ما خضعت الرقاب لقدرته،
الله أكبر ما سكن كل شيء لهيبته،
الله أكبر ما عنت الوجوه لعظمته،
الله أكبر خلق كل شيء بقدر،
الله أكبر ملك كل شيء وقهر. 
أيها المؤمنون اتقوا الله تعالى واذكروا نعمته عليكم بهذا الدين القويم والصراط المستقيم والاتباع للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم واحمدوه سبحانه أن جعل لكم هذا العيد العظيم والموسم الكريم الذي يمتاز بنوره وضيائه ويختص بخيراته وبركاته إنه عيد الإفطار
عيد الفرح والاستبشار
عيد الخير والفضل والعطاء المدرار
إنه عيد عظيم يفرح فيه المؤمنون تمتلئ فيه قلوبهم فرحا وسرورا وتتلألأ فيه نفوسهم ضياءً ونورا
إنه عيد الإيمان والبر والإحسان
عيد التسبيح والتهليل والتكبير للرحمن.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد
في هذا اليوم العظيم المبارك تتوافد جموع المصلين في أقطار الأرض إلى المساجد والمصليات شعارهم التكبير وغايتهم حمدُ الله عز وجل والثناء عليه منَّ تبارك وتعالى عليهم بالصيام والقيام والطاعة وأمرهم بذلك فامتثلوا أمره وصبروا ثم إنه عزّ وجل في هذا اليوم الأغرِّ الكريم أباح لهم الفطر فحمدوا ربهم وشكروا ،
خرجوا إلى المصليات ليكبِّروا الله وليحمدوه وليثنوا عليه عز وجل خيرا وهم مؤمِّلين فضله طامعين في ثوابه يرجون رحمته ويخافون عذابه.
عباد الله إن لكل أمة من الأمم أعيادا مختصة بهم تتناسب مع مذاهبهم المحرّفة وعقائدهم الباطلة وأديانهم المبدلة ونزواتهم البهيمية
ويبقى للمؤمنين عيدهم متلألئاً بصفاء الإيمان ونقاء العقيدة وسناء التوحيد وحسن الإقبال على الله وكمال الطاعة لله عز وجل
شُرع لهم في عيدهم مظاهر مباركة منها: الاجتماع والألفة والتحاب في الله والاجتماع لهذه الصلاة ولسماع هذه الخطبة ولتحصيل الخير ولذكر الله عز وجل وللثناء عليه سبحانه وتعالى فما أجملَ هذا العيد وما أحسنَ كماله وما أروعَ بهاءه وحسنه وجماله 
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد.
عباد الله تذكّروا في هذا اليوم المبارك وفي كل يوم أن أعظم الغايات وأجل المطالب وأعظم الهبات هو الإيمان بالله عز وجل
فإن الإيمان أعظم عطية وأجل هبة وأكرم نعمة أنعم الله عز وجل بها على عباده ” يمنُّون عليك أن أسلموا قل لا تمنُّوا عليَّ إسلامَكُم بل الله يمنُّ عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين ”
إن الإيمان شجرة مباركة لها أصول عظيمة وفروع يانعة وثمار نضيدة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ” ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبةً كشجرة طيِّبةٍٍ أصلُها ثابت وفرعُها في السَّماء تؤتي أكلها كلَّ حين بإذن ربِّها ويضربُ الله الأمثال للناس لعلهم يتذكَّرون ”
إن هذه الشجرة المباركة لها أصول ثابتة بينها النبي عليه الصلاة والسلام في حديث جبريل المشهور عندما قال صلى الله عليه وسلم “الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره”
وللإيمان أعمال مباركة وطاعات عديدة تكمّل الإيمان وتنمّيه وتقوّيه وتزيد في جماله وحسنه وبهائه وهي جزء منه وداخلة في مسماه ومن أعظم أعمال الإيمان ، مباني الإسلام الخمسة التي بينها النبيُّ عليه الصلاة والسلام في حديث ابن عمر رضي الله عنهما حيث قال عليه الصلاة والسّلام “بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزّكاة وصوم رمضان وحجِّ بيت الله الحرام”
و الصلاة عمود الدين و ركنه المتين حافظوا عليها حيث ينادى لها و مروا أولادكم و من تحت أيديكم بها
عباد الله إن الإيمان شعب كثيرة وأجزاء عديدة وأعمال وفيرة يقول عليه الصلاة والسلام “الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الإيمان”
ومن الإيمان بالله البعد عن المعاصي والمنكرات وهجر الفسوق والمحرمات يقول صلى الله عليه وسلم “لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نَهْبة يرفع إليه الناس فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن”
فهذه الأعمال تنقص الإيمان وتضعفه وتوهيه والواجب على أهل الإيمان المحافظة على إيمانهم والسعي في تكميله وتنميته والبعد عن كل الأمور التي تنقصه وتضعفه وأن يسألوا الله عز وجل دائما وأبدا أن يزينهم بزينة الإيمان وأن يجعلهم هداة مهتدين.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد.
عباد الله إنكم في هذه الحياة الدنيا في سير إلى الله عز وجل وفي سعي إليه فاحرصوا رعاكم الله على ما يقربكم إلى الله عز وجل واحذروا من المعوقات التي تعوق المؤمن في سيره وتقطع عليه طريقه في القرب من الله عز وجل وهي ثلاثة معوقات عظيمة: الشرك بالله, والبدع بأنواعها, والمعاصي والذنوب.
أما الشرك فيتم التخلص منه بتجريد الإخلاص لله عز وجل بأن يأتي المسلم بالعبادات جميعها والطاعات كلها خالصة لوجه الله تبارك وتعالى.
ويتم التخلص من البدع بملازمة السنة واقتداء هدي خير الأمة.
ويتم التخلص من المعاصي بالحرص على البعد عنها وملازمة التوبة والإكثار من الاستغفار.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد.
عباد الله سنعرض لبعض المشكلات التي نعاني منها و يحسن بنا أن نطرقها في اجتماعاتنا و منتدياتنا و لقاءاتنا و من المشكلات المنتشرة في كثير من المجتمعات ، كثرة الخلافات والنزاعات بين الأقارب فتجد القريب يقاطع قريبه, والأخ يهجر أخاه, بل وصل الأمر وللأسف الشديد أن يعتدي الابن على أبيه والعياذ بالله, ولو نظرت للأسباب الداعية لهذا التقاطع والتدابر لوجدتها في كثير من الأحيان أسباباً تافهة, أو كلاماً نقل لأحدهما فهم على غير مراده, أو قالةً كُذِبَ فيها, وأحيانا يطول الهجران لسنوات عدة تقطع فيها الأرحام وتشحن فيها النفوس يتوارثها الأبناء عن الآباء, والصغار عن الكبار, وتمضي بهم الحياة في دروبها المختلفة ولا يلقون بالاً لهذا الأمر الجلل وهم قد وقعوا في كبيرة من كبائر الذنوب, توعد الله على من فعلها باللعن والطرد من رحمته يقول الله ” فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ”
وفي الحديث عَنْ أَبِي بَكَرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا، مَعَ مَا يُدَّخَرُ لِصَاحِبِهِ فِي الْآخِرَةِ، مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ “رواه أبو داود.
نعم إن قطيعة الرحم من كبائر الذنوب لا من صغارها وهي بهذا الوعيد تدخل في تعريف الكبيرة ، وضابطها عند العلماء, فكل وعيد ختمه الله تعالي بعذاب أو نار أو لعنة أو غضب فهو من كبائر الذنوب  
إن الواصل لرحمه بقدر ما ينجو من هذا الوعيد الشديد فإن ما يدخره الله له أجر عظيم وخير كثير ومن ذلك أن الصلة سبب لدخول الجنة فعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ”  تعبد الله، ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم ” رواه البخاري ومسلم
فلا يغلبنكم الشيطان في هذا العيد فلنجعل منه فرصة للتواصل و طاعة الرحمن و إغاضة الشيطان
و احتسبوا الأجر فيمن تعلمون أن بينهم شيء من التقاطع في السعي بالإصلاح بينهم قال الله تعالى” لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما “.  
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد
هناك ظاهرة خطيرة، و مشكلة بدأت بوادرها في مجتمعنا، وهي ناشئة من تصرف خاطئ لبعض الأولياء، و هي ما يسمى بـ (العنوسة)، و تشير آخر الاحصائيات أن عدد العوانس في المملكة تجاوز مليوني فتاة وهي أن تتجاوز البنت السن المعتاد للزواج، وتذهب نضارتها، وتذبل زهرة شبابها، وهي لم تتزوج، حتى وجد بعض الفتيات اللاتي أعمارهن من الثلاثين إلى الأربعين ولم يتزوجن ليسمعن من يناديهن: يا أماه! ومن هذه حالها؛ لو لم يأت لها الخطاب؛ لقلنا: على وليها أن يبحث لها عن كفء يحفظ له هذه العورة.
وهذه الظاهرة ترجع إلى عدة أسباب
أحدها : من تصرف البنت نفسها؛ حيث إنها خدعت أولاً، فقالت: لا أريد أن أتزوج حتى أكمل دراستي!!
وما تلك الصيحة التي أطلقتها إحدى الطبيبات والتي قالت فيها: خذوا شهادتي وأسمعوني كلمة ماما إلا جرس إنذار لمن عقل.
فكم من فتاة ظنت أن الزواج يتعارض مع الدراسة، وهذا وهم رفضت على أساسه الزواج أيام دراستها، وظنت أنها متى طلبت الزواج؛ كان ذلك سهلاً مهما بلغت من العمر، 
و ثانيها في تأخر بعض الفتيات عن الزواج حتى يتقدم بهن العمر: يرجع إلى تصرف وليها الخاطئ؛ فأحياناً يسند الولي الأمر في الاختيار إلى النساء، ويكون دوره تنفيذياً، وغالبا ما تكون نظرة بعض النساء قاصرة، فيرد الكفء  
وهو صاحب الدين و الخلق ؛ بناء على مقاييس تحددها بعض النساء؛ كالجاه، والمال، والقرابة، والوظيفة
و ثالثها طمع الولي في راتب و وظيفة ابنته فيرد الخطاب الأكفاء لأجل ذلك
و رابعها المغالاة في المهور و التعنت في الشروط
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ” إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه؛ فأنكحوه، إلا تفعلوا؛ تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ”
لنتساءل ما هذا الفساد والفتنة؟!
إن هذا الفساد يحدث إذا منعت المرأة من كفئها؛ فكيف إذا منعت بتاتا؟!
واليوم كثرت المغريات والمثيرات؛ فصور تثير الغرائز، وأفلام وقصص وأغاني تفجر بركان الجنس، وخلوات وخدم وسائقين ومغريات أخر؛ فرحمة بالفتيات والشباب يا أولياء أمور النساء! خذوا على أيديهم واقتادوهم إلى حيث الصلاح.
” وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ” و هذا وعدٌ من الله تعالى للفقراء بالغنى إن أرادوا النكاح .
تجاوزا في شروط السكن و الوظيفة و اقتصدوا في المهور و كلفة المناسبات و عليكم بالاختصار فقد روى أنس قال: رأى رسول الله على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال ” ما هذا؟ ” قال: يا رسول الله، إني تزوجت امرأةً من الأنصار على وزن نواةٍ من ذهب، فقال ” بارك الله لك، أولم ولو بشاة ” متفق عليه
و افتحوا باب التعدد المنضبط بالعدل والذي يحفظ للمرأة حقها و اعلموا أن من أوسع معاني حكمة تشريع تعدد الزوجات ، أن المجتمع الذي يشيع فيه تعدد الزوجات تتاح فيه الفرصة للزواج لكل امرأة ، فلا يبقى فيه عوانس ، ولا مطلقات ، أو أرامل فقدن الأمل في الزواج بعد فقد أزواجهن ، و هذا يؤثر إيجابياً وبصورة ظاهرة على قيمة المرأة في المجتمع ، وبالتالي على حريتها ، واستيفائها حقوقها ، وأن تؤتى ما كتب الله لها ، وأن تعامل من قبل الرجل والمجتمع بالعدل ، ولعل هذا ما تشير له الآية الكريمة، ” ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ” فتعدد الزوجات في النظر المتعمق يحمي المرأة من الظلم 
و المرأة المتزوجة التي ترفض التعدد عليها أن تمثل نفسها مكان هذه العانس
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد
عباد الله تذكروا باجتماعكم هذا وقوفكم بين يدي الله عز وجل عارية أجسامكم شاخصة أبصاركم ينظر الإنسان إلى أيمن منه فلا يجد إلا ما قدّم وينظر إلى أشأم منه فلا يجد إلا ما قدم وحينئذ يقول المفرط المضيع: ” يا ليتني قَدَّمتُ لحياتي ” فأعدّوا لذلك اليوم عدته واستعدوا له بالتقرب إلى الله والمسارعة في فعل الخيرات والمسابقة إلى كل أمر يبلّغ إلى رضوان الله 
بارك الله لي ولكم …

الخطبة الثانية
الحمد لله عظيم الإحسان واسع الفضل والجود والامتنان, وأشهد أن لا إله إلا وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليما كثيرا أما بعد:
أيها المؤمنون اتقوا الله تعالى فإن من اتقى الله وقاه وأرشده إلى خير أمور دينه ودنياه 
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد
قال الله تبارك وتعالى ” إِنَّمَا المؤمنون إخوة ” وقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ”
لابد لكل مسلم أن يحمل هم إخوانه المسلمين سيما و العالم الإسلامي اليوم يصطلي بنيران الحروب و المجاعات و تسلط الأعداء و نحن ما زال بعضنا يفسق و يبدع بعضاً
لئن كنا ننعم بالأمن في بلادنا حرسها الله من كل سوء فإن إخواناً لنا في العقيدة و الدين فقدوا الأمن و حوربوا في بلادهم و لأجل توحيدهم و إسلامهم و هاهي أحداث سوريا اليوم و التي كشر الرافضة عن أنياب الخيانية و الغدر لتمارس أنواع التنكيل و التعذيب و فنون القتل الجماعي على إخواننا هناك إلا أصدق دليل على حقدهم الذي ما عاد ينطلي على المنخدعين بهم عجل الله بنصر أهل السنة على أعدائهم
و ما يقوم به البوذيون في برما من أنواع التنكيل و التقتيل و الحرق بالنار على مرأى و مسمع من العالم الإ شاهد على تسلط الأعداء على الأمة
فلابد أيها المؤمنون من الإحساس بشعور الجسد الواحد و ما جاءت المواقف السياسية للمملكة بهذه القوة تجاه هذه الأحداث الإ من هذا الباب و ما يمليه الواجب الشرعي على قادة هذه البلاد ، و ما دعوة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله لكافة الشعب لمناصرة إخوانهم في سوريا و ما قام به من دعم مالي لإخواننا في بروما و دعوته لمؤتمر التضامن الإسلامي الاستثنائي إلا من هذا الباب
فعيشوا هم إخوانكم المسلمين و لا تنسوهم من مساعداتكم و دعواتكم
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد
عباد الله احمدوا الله عز وجل على عطاياه ونعمه فإن عطاياه كثيرة ومننه لا تعد ولا تحصى والله جل وعلا يقول ” وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد ” استوصوا بأولادكم خيرا وعليكم بالاجتهاد في تأديبهم ورعايتهم وحسن أخذهم إلى الخير وإبعادهم عن المنكرات وسفاسف الأمور ورديء الأخلاق فإنكم مسؤولون عنهم أمام الله وكلكم مسؤول عن رعيته
سيما أن الشباب و البنات في هذا الزمان يتعرضون إلى أمور كثيرة عبر القنوات الفضائية ووسائل الاتصال الحديثة و خدمات الانترنت تستهدف غزو أفكارهم وخلخلة عقولهم ودك إيمانهم وصرفهم عن طاعة الله تبارك وتعالى ومما غزي به الشباب اليوم ظاهرة التفحيط فكم رأينا من مقاطع فيديو لمفحطين تقطعت أشلاؤهم و تمزقت أجسادهم و فارقوا الحياة و السبب لعب بهذه السيارة و اتلاف للمال العام بالتعدي على الممتلكات العامة و مضايقة المارة أو بالتعدي على الآخرين و مضايقتهم و اتلاف مممتلكاتهم فلا يكن ابنك احد هؤلاء فالسعيد من وعظ بغيره  
و اعلموا أن بعض الآباء يؤجج العصبية القبيلة في رؤوس أبناءه و يثير فيهم النعرات الجاهلية و التمييزات الفوقية على غيرهم مما حدا شباب كل قبيلة للتجمع و القيام بالمسيرات الجماعية مع ما يصاحب ذلك من مضاربات و اطلاق للنار و ازعاج للمسلمين و ظهر في الآونة الأخيرة رموز و أرقام للقبائل و أنواع من شخصيات للشباب في لباسهم و منها الغتر الملونة و عصبها و تربية شعر رؤوسهم و تلاحظون ذلك معاشر الأباء على أبنائكم
فوصيتي لكلّ شاب أن يتقي الله عز وجل وأن يراقب الله في نفسه وأن يتذكر أن الله عز وجل سائله عن مرحلة الشباب عندما يقف بين يدي الله جل وعلا و أن أمتهم تتنظر منهم أن يكونوا إيجابيين و نافعين لها و لأنفسهم
وإنا لنسأل الله أن يصلح شباب المسلمين وأن يبصّرهم بدينهم وأن يردنا وإياهم إلى الحق ردا جميلا.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله, الله أكبر ولله الحمد.
يَا نِسَاءَ المُسلِمِينَ، لَقَد مَنَحَكُنَّ اللهُ الأُنُوثَةَ بِنُعُومَتِهَا وَرِقَّتِهَا، وَأَكرَمَكُنَّ بِفَيضِ المَشَاعِرِ وَمَلاحَةِ الدَّلالِ وَحُسنِ التَّبَعُّلِ، وَجَمَّلَكُنَّ بِالحَيَاءِ وَالعَفَافِ وَحَفِظَكُنَّ بِالتَّسَتُّرِ. رِسَالَتُكُنَّ عِمَارَةُ البُيُوتِ، ومُهِمَّتُكُنَّ حِفظُ الأَزوَاجِ، وَوَظِيفَتُكُنَّ تَربِيَةُ الأَولادِ، وَقَد قَضَى سُبحَانَهُ بِأَنَّهُ ” وَلَيسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى ” وَمِن ثَمَّ فَقَد أَمرَكُنَّ بِالقَرَارِ في البُيُوتِ، وَنَهَاكُنَّ عَن تَبَرُّجِ الجَاهِلِيَّةِ الأُولى، وَحَذَّرَكُنَّ مِنَ الخُضُوعِ بِالقَولِ لِئَلاَّ يَطمَعَ فِيكُنَّ أَصحَابُ الشَّهَوَاتِ وَمَرضَى القُلُوبِ، فَكَيفَ تُحَارِبُ إِحدَاكُنَّ مَا وَهَبَهَا اللهُ مِن نِعَمٍ، أَو تُخَالِفُ مَا فَطَرَهَا عَلَيهِ مِن فِطرَةٍ ؟! كَيفَ تَخلَعُ رِدَاءَ الأُنُوثَةِ الَّذِي هُوَ جَمَالُهَا وَكَمَالُهَا، فَتَستَرجِلَ وَتَلبَسَ ثَوبًا غَيرَ ثَوبِهَا ؟! أَلا تَرَينَ دُوَلَ الكُفرِ وَالعُهرِ وَقَد خَرَجَت نِسَاؤُهَا عَنِ الفِطرَةِ كَيفَ اضطَرَبَت لَدَيهِم بِذَلِكَ المَوَازِينُ وَاختَلَفَتِ المَفَاهِيمُ، وَخَرِبَت بُيُوتُهُم وَاختَلَطَت أَنسَابُهُم، وَكَثُرَ فِيهِمُ اللُّقَطَاءُ وَمَجهُولُو الأُمَّهَاتِ وَالآبَاءِ، وَصَارُوا عِبئًا على مُجتَمَعَاتِهِم، وَغَدَوا فِيهَا لُصُوصًا مُفسِدِينَ وَمُجرِمِينَ عَابِثِينَ ؟!
فَالحَذَرَ الحَذَرَ يَا أَمَةَ اللهِ مِمَّن يَخدَعُونَكِ بِشِعَارَاتِهِمُ البَرَّاقَةِ، زَاعِمِينَ أَنَّهُم يُرِيدُونَ مَنحَكِ حُرِّيَّتَكِ وَتَخلِيصَكِ مِن سِجنِ الزَّوجِيَّةِ وَأَغلالِ المَحْرَمِ، وَمُرَادُهُم بِذَلِكَ مَعرُوفٌ وَقَصدُهُم غَيرُ مَجهُولٍ
حَبَّذَا وَاللهِ يَا أَمَةَ اللهِ أَن تَكُوني عَطُوفًا وَدُودًا ، مُبَارَكَةً وَلُودًا، مَحبُوبَةً مِنَ الجِيرَانِ مَحمُودَةً في السِّرِّ والإعلانِ، كَرِيمَةَ التَّبَعُّلِ كَثِيرَةَ التَّفَضُّلِ، خَافِضَةً صَوتًا نَظِيفَةً بَيتًا ! وَلا حَبَّذَا وَرَبِّ الكَعبةِ أَن تَكُوني ممَّن لا يَشكُرْنَ عَلَى جَمِيلٍ وَلا يَرضَينَ بِقَلِيلٍ، أو ممَّن هِيَ خَرَّاجَةٌ وَلاَّجَةٌ، تَهُبُّ مَعَ الرِّيَاحِ وَتَطِيرُ مَعَ كُلِّ ذِي جَنَاحٍ، أَو كَتِلكَ المَاضِغَةِ لِلِسَانِهَا الآخِذَةِ في غَيرِ شَأنِهَا، أَلا فَاتَّقِي اللهَ وَخُذِي مِنهَاجَ حَيَاتِكَ الَّذِي بِهِ فَلاحُكِ في الدُّنيَا وَالآخِرَةِ، خُذِيهِ مِن فَمِ مَن لا يَنطِقُ عَنِ الهَوَى حَيثُ قَالَ ” إِذَا صَلَّتِ المَرأَةُ خَمسَهَا، وَصَامَت شَهرَهَا، وَحَصَّنَت فَرجَهَا، وَأَطَاعَت زَوجَهَا، قِيَلَ لها ادخُلِي الجَنَّةَ مِن أَيِّ أَبوَابِ الجَنَّةِ شِئتِ ” رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ وَغَيرُهُ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ.
معاشر الأزواج روى أبو داوود بسنده عن جابر بن عتيك: أن النبي صلى الله عليه وسلم ” كان يقول من الغيرة ما يحبه الله، ومنها ما يبغضه الله، فأما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة، وأما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة ” كم يسعد الرجل وتسعد الزوجة عندما يشعر كل منهما أن هناك شخصا يغار عليه ويشتاق إليه، ويود أن يمتلكه هو وحده ليبعد عنه الآخرين ويقيه شر الأخطار ، فلا خير في الغيرة التي تزيد عن حد الاعتدال و تتحول لتكون أداة لهدم البيوت و تفريق الأولاد ولابد من ضبط المشاعر ومراعاة إحساس الطرف الآخر وتجنب ما يثير غيرته ، وعلى الزوج الصبر على الطبائع المتأصلة في المرأة مثل الغيرة ، كما قال صلى الله عليه وسلم ” غارت أمكم ، غارت أمكم ” وليكن لنا فيه أسوة حسنة في تقدير الظروف والأحوال وطبيعة النساء.
اللهُ أَكبرُ اللهُ أَكبرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكبرُ، اللهُ أَكبرُ وَللهِ الحَمدُ.
فحري عباد الله بمن استكمل صيام رمضان أن يصوم في شوال ستة أيام
لقوله صلى الله عليه وسلم ” من صام رمضان و أتبعه ستاً من شوال كان كمن صام الدهر ” رواه مسلم و تكون متتابعة أو متفرقة ليحصل له بذلك أجر صيام سنة كاملة
هذا و صلوا و سلموا …