كانت تسمى المنطقة قديماً بفلج و أحياناً بفلج الأفلاج، و كانت من أهم حواضر وسط الجزيرة و تحوي سوقاً تجارياً مهماً. و كان أغلب سكان المنطقة من بني عامر، و خصوصاً قبائل جعدة و الحريش، و من قبلهم بني عقيل، و كانت المنطقة مزدهرة حتى القرن الرابع الهجري. و يعتقد أن ليلى العامرية و قيس بن الملوح كانا من أهل هذه المنطقة، خصوصاً بسبب وجود جبل التوباد فيها، و هو الجبل الذي كثيراً ما يذكره ابن الملوّح في شعره، كما يعتقد أن بلدة ليلى، أكبر بلدان الإقليم حالياً، قد سمّيت بهذا الاسم نسبة إلى ليلى العامرية. و قد انقلبت حال المنطقة بعد ذلك و طغى عليها الفقر و الاقتتال الداخلي و انعدام الأمن، و قد زارها الرحالة الفارسي ناصر خسرو في القرن الخامس الهجري و وصفها وصفاً دقيقاً حيث قضى فيها بضعة أشهر، و وصف ما آلت إليه حالها من بؤس.
في العصور المتأخرة سكنت الأفلاج أسر من قبائل عديدة، إلا أنه طغت على المنطقة قبيلة الدواسر القادمة من الجنوب و يشكّل أبناء هذه القبيلة غالبية سكان المنطقة، خصوصاً بعد إنشاء الكثير من الهجر فيها في القرن العشرين.
و من عشائر الأفلاج المشهورة عشيرة الجميلات من عنزة، الذين منهم آل صباح حكّام الكويت و آل خليفة حكّام البحرين، حيث نزح أجداد هذه الأسرة من الهدار في الأفلاج نحو شرق الجزيرة العربية في القرن السابع عشر الميلادي على الأرجح، ربّما بسبب قدوم الدواسر.
التعليقات 2
2 pings
محسن
2021-01-22 في 1:31 ص[3] رابط التعليق
قبيلة جُميلة التغلبية الوائلية ”
وقبيلة جُميلة التغلبية وهم , ابناء جميل من بني كعب بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن ديثار وهو (تغلب) بن وائل بن قاسط بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ..
هذا ملخص ماقاله النسابه أبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي من أهالي القرن الثاني الهجري
في نسب جميل (جميلة) من تغلب بن وائل وقال بالنص : ومن بني كعب (جميل وعطية وأمرؤ القيس ابن آبان والحارث بن زهير : وكليب ومهلهل عدي بنو ربيعة بن الحارث ابن زهير) و ابناء جميل وهم من بني كعب بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن ديثار وهو (تغلب) بن وائل بن قاسط بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ..
وايضاً قد ذكر ابن الكلبي المتوفي سنة 204 هجري في كتاب ” جمهرة النسب ” احد فروع جميلة وهم الجلاهمة ونسبهم الى بني وائل من ربيعة صريحاً
وقد نقل عنه الحمداني سنة 600 هجري ونقل عن الحمداني ابن فضل الله العمري سنة 700 هجري وكذلك ابن سيار وابن لعبون وابن حريس الحنبلي وغيرهم من النسابين القدماء الذين نسبوا قبيلة جميلة من تغلب بن وائل
وقد نقل الاديب والمؤرخ والعلامة حمد بن الجاسر حرفياً عن النسابه أبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي من أهالي القرن الثاني الذي ذكر احد بطون قبيلة جميلة التغلبية الوائلية وهم الجلاهمة
وقال :
وممن ينسب إلى ربيعة – في شرق الجزيرة – بنو عتبة – سكان البحرين ( أوال ) قديماً ومنهم ( الجلاهمة ) ونسبهم بعض النسابين إلى قضاعة او غير ذلك خطأ ، فقد رأيت نسبتهم في كتاب ” جمهرة النسب ” لابن الكلبي إلى بني وائل من ربيعة صريحاً ، كما نقلته من مختصر هذا الكتاب – مخطوطة ( مكتبة راغب باشا في اسطنبول ) وأريته أحد أدباء القطيف ممن يعنى بالأدب والبحث ، فنقله أيضاً ، وقد فقدت ما نقلته ، مع ما فقدت من كتبي وأوراقي أثناء قيام حوادث بيروت – وما أعز ما فقدت!!
ومن الجلاهمة من رؤسائهم البطل المشهور رحمة بن جابر بن عذبي الجلهمي العتبي – المتوفي شهيداً في جمادي الأولى سنة 1242هـ ، وقد ترجمه ابن بشر في ” عنوان المجد ” وأطال الثناء عليه لمناصرته للدولة السعودية الأولى ، ولصدق ولائه وحسن عقيدته في موازرة الدعوة السلفية ، وأورد خبر موته أثناء معركة بحرية ، وذكر من شعره قصيدة قالها بعد هدم الدرعية سنة 1233هـ من قبل إبراهيم باشا ، يقول فيها :
جـــزأ الله بالـخـيـرات عــنــا آئــمــةدعونا إلى التوحيد من هو الردى
وتعتبر قبيلة جُميلة من تغلب وائل والتي كانت ولا تزال منازلها
في مناطق جبال العارض في منطقة نجد ، وقبيلة جُميلة ذُكرت في كتب التاريخية القديمة
مثل جمهرة النسب لابن الكابي من اهالي القرن الثاني
وايضاً من كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار لـ ابن فضل الله العمري والذي نقل عن الحمداني
وعد منازل قبيلة جُميلة في العارض في القرن السادس الهجري وكذلك نقل عنهم القلقشندي
في كتابه نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب مع أنه صحف الإسم تصحيفاُ الى الحنملية
والذي نقلها عنه خطأُ عمر رضا كحالة ، وقصة نزوح الجلاهمة وآل صباح وآل خليفة
لا تزال متواترة ومعروفة بين أبناء قبيلة جُميلة في بلادهم القديمة والتي لا زالوا فيها
والذي يهمنا في الأمر نسب قبيلة جُميلة والتي أجمع المؤرخون القدماء مثل ابن سيار
وغيره من المؤرخين بأنها إحدى القبائل التي تنسب الى وائل العرب (وائل ربيعة)
وقد بين المؤرخ النسابة حمد ابن لعبون في مخطوطته بأنهم صرحاء قبيلة تغلب بن وائل
في جزيرة العرب ، والكتب الحديثة لمؤرخي هذا الزمان جعلوهم في قبيلة عنزة بسبب
العزوة الوائلية والتي تجمع قبيلة عنزة مع قبيلة جُميلة التغلبية الوائلية
لكننا إذا تتبعنا تاريخ جميلة وحياة و مشاهير قبيلة جُميلة وهم كثر فلن نجد لـ أسم عنزة أي ذكر .
ومن المصادر القديمة التي اتت بعد الرعيل الاول من النسابة والمؤرخين مثل ابن الكلبي القرن الثاني الهجري والحمداني وابن فضل الله العمري القرن السادس الهجري والقلقشندي القرن السابع الهجري الذين نسبوا قبيلة جميلة في تغلب بن وائل اتوا بعدهم كثير منهم ابن سيار وابن لعبون وابن جريس الحنبلي وكل هؤلاء من مئات السنين وغيرهم كثير في الوقت الحاضر ولكن نكتفي بالقديم فقط لزيادة التوثيق ..
محسن
2021-01-22 في 1:26 ص[3] رابط التعليق
الجميلات المقصودين من تغلب وايل مهب عنزة اخي الفاضل