• المعرض القادم
  • الرئيس التنفيذي
  • من نحن
  • سياسة الخصوصية
  • تواصل معنا
  • الشركاء
  • البرتوكولات
    • المعارض
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

منصة مواسم الرياض
 

منصة مواسم الرياض

- منصة مواسم الرياض -

للمعارض والمؤتمرات

اعلان واجهة

منصة مواسم الرياض > المقالات > ( أبيات عليها ملحوظات 3 )
راشد بن ادريس الشكرة

إقرأ المزيد
  • وداعا حبيبتي فأنت طالق !!!
  • طحنون مدرسة في كل الفنون
  • موقف وبيتان
  • أبيات عليها ملحوظات ( 2 )
التفاصيل

( أبيات عليها ملحوظات 3 )

+ = -

( أبيات عليها ملحوظات 3 )

للشعر والشعراء هفوات كما للنثر هفوات ونزوات فلا يخلو اللسان من العبث اللفظي ولا العقل من بناء الأفكار المتشحة بالسواد
سبق لي الحديث بلسان الحرف عما كان من الشعراء من زلل لا يقبله عقل ولا يستسيغه ذو فطرة سليمة كتبت سابقا مقالين في جزأين اثنين بعنوان (أبيات عليها ملحوظات) وفي كل حديث أجد مدادي يطلب المزيد فبحر الشعر مكتنز بما يسر بالتأكيد ويحوي ما يسوء ولا يسر
وجب علي الانصياع لأمر المداد فأطل الجزء الثالث بهامه في سمائكم

هاكم ما وجدت في ثالث أحاديثي وسأتنحى جانبا باحثا عن الجديد هامسا في أذن كل بيت مفيد طامعا في الأجر من الكريم المجيد خاشيا عذاب خالقي حين تقول جهنم هل من مزيد

وجدت شاعرا جعل القرد آلهة له حتى وإن استعمل أسلوب الشرط متهكما وساخرا منه كقول الشاعر
إن كنت أنت نبيا
فالقرد لا شك ربي

وشاعرا ماكرا اتخذ من وجه محبوبته قبلة يولي وجهه شطرها عندما يصلي
كقول الشاعر
أراني إذا صليت يممت نحوها
بوجهي وإن كان المصلى ورائيا

ووصل الحال بشاعر أن صال وجال بين الدين الإسلامي والديانة المسيحية يتربص الرخص التي يبتغيها فيهما
كقول الشاعر
فإن حرم الله الزنى في كتابه
فما حرم التقبيل في الخد والفم
وإن حرمت يوما على دين أحمد
فخذها على دين المسيح ابن مريم
ألم يقرأ قوله تعالى " ولا تقربوا الزنى ) ولم يقل ( ولا تزنوا ) فهل أحل الله التقبيل في الخد والفم ؟!
وهل الزنى حرام في الإسلام وجائز في دين عيسى عليه السلام ؟

ووجدت من يحلف بغير الله داخل أسوار شعره
كقول الشاعر
ردي عليه صلاته وصيامه
لا تفتنيه بحق دين محمد
ونحن نعرف أن الحلف بغير الله شرك

وهذا شاعر يستفهم كيف يستجاب لدعائنا وقد أسرفنا على أنفسنا بكثرة الذنوب والمعاصي وكأنه لم يقرأ قوله سبحانه وتعالى " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم "
كيف نرجو إجابة لدعاء
قد سددنا طريقها بالذنوب

بل هناك من يعلن اعتراضه على قضاء الله وقدره فتجد شعره تشاؤميا
كقول الشاعر
أأبقى على مر الجديدين في جوى
ويسعد أقوام وهم نظرائي
ألست أخاهم قد فطرنا سوية
فكيف أتاني في الحياة شقائي
أرى خلقهم مثلي وخلقي مثلهم
وما قصرت بي همتي وذكائي
يسيرون في درب الحياة ضواحكاً
على حين دمعي ابتل منه ردائي

لا شك أن الإيمان بالقضاء والقدر أحد أركان الإيمان ولكن الشعراء يهيمون ويقولون ما لا يفعلون
بالتأكيد هم قلة والسواد الأعظم منهم من يجعل شعره وسيلة لنشر ديننا الإسلامي الحنيف وتعاليمه ويذود به عن حياض الإسلام وعن نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وعرضه الطاهر وعن رموز الأمة الإسلامية

راشد بن إدريس آل دحيم
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية
مشرف تربوي في تعليم الأفلاج

( أبيات عليها ملحوظات 3 )

2014-08-29   8:20 م
راشد بن ادريس الشكرة
المقالات
لا يوجد وسوم
0 3927

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://alriyadh900.com/articles/9152

المحتوى السابق المحتوى التالي
( أبيات عليها ملحوظات 3 )
(سلفي مع المجتمع ) !
( أبيات عليها ملحوظات 3 )
غاب الذي ملأ البلاد محبة ،، وعلى الجبين نضارة وسماحُ

للمشاركة والمتابعة

أضف تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

منصة مواسم الرياض

Copyright © 2026 alriyadh900.com All Rights Reserved.

المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لمنصة مواسم الرياض.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس
By continuing to browse this site, you agree to our use of cookies.
X