• الرئيس التنفيذي
  • المعارض والمؤتمرات
  • الدخول
    • التسجيل
    • نسيت كلمة المرور
  • الأخبار
  • سياسة الخصوصية
  • من نحن
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

منصة مواسم الرياض
 

منصة مواسم الرياض

- منصة مواسم الرياض -

للمعارض والمؤتمرات

اعلان واجهة

  • الرئيس التنفيذي
  • المعارض والمؤتمرات
  • الدخول
    • التسجيل
    • نسيت كلمة المرور
  • الأخبار
  • سياسة الخصوصية
  • من نحن
الرئيس التنفيذي : خالد الحامد
الأخبار الرئيسية لهذا اليوم :
  • «الماء والزراعة والأشجار التاريخية» جلسة حوارية تستحضر ذاكرة الرياض وملامحها البيئية والتراثية
  • وزير السياحة يطلق “مسار الشمال” بتجارب سياحية تجمع بين تنوع الوجهات وأصالة الموروث المحلي
  • مكتب مدينتي بحي النفل.. منصة مجتمعية تحتضن البرامج التدريبية واللقاءات الثقافية والمحاضرات التوعوية
  • المملكة العربية السعودية.. جهود إنسانية وتنموية متواصلة لدعم اليمن وتعزيز مقومات الحياة والتنمية
  • وزارة البيئة والمياه والزراعة.. رؤية وطنية لتعزيز الأمن الغذائي واستدامة الموارد وتنمية القطاع الزراعي
منصة مواسم الرياض > المقالات
ركن الكاتب مبارك العاتي 0
ركن الكاتب خالد المحيميد 0
ركن الكاتب صالح الورثان 7
مقالات الكاتب: خالد الحامد 15
ركن الكاتب راشد القنعير 45
المقالات 1071
الأرشيف
دراستي في الكتاتيب عند المطوع
دراستي في الكتاتيب عند المطوع

أخذني الوالد – رحمة الله عليه أنا وأخي سعد إلى المطوع (ابن عكشه ) في مسجد ( الجنينة ) وسجلنا لديه بدون كتابه ثم قال له هذان ولداي .. الله الله في تحفيظهم القرآن وتأديبهم ( لك اللحم ولنا العظام ) ثم ذهب وتركنا عنده مع باقي زملائنا وهم ( أبناء عمي راشد بن مبارك إبراهيم ومبارك وولد ابن الشيخ سعد بن عبد العزيز المفلح ) وقام بتدريسنا في البداية ( الأعراب: وهي طريقة متبعة في السابق لمعرفة أبجد هوز ومنها أَ إِ أُ ومنها في أعراب ( قل هو الله أحد ) قُرَفَعْ قوْ ألْ جزم ألْ ، قُلْ وكذلك ( الحمد لله )
أَ نَصَبْ أَ ، ألْ جزم ألْ حَنَصَبْ ، أمْ جزم أمْ ، دُ رَفَعْ دُ ( اَلْحَمْدُ ) وهكذا … ودرسنا جميع حروف الهجاء وسور الفاتحة والصمد والناس على هذه الحال ثم انتقلنا بعد ذلك إلى قراءة السور وتهجيتها . وكان الوالد رحمة الله عليه يتابعنا بعد صلاة المغرب من كل يوم بعد ذلك انتقلنا إلى موقع ومسجد آخر لقربه من منزل المطوع وهو مسجد ( الرابعي ) وحفظنا فيه جزء عم ثم توفي المطوع -رحمة الله عليه وجاءنا مطوع آخر يقال له ( الخبيزي ) من أهل السليل وتعلمنا على يده القراءة وبدايات الكتابة ثم انتقلنا بعد ذلك إلى مسجد ( غصيبة ) مسجد السوق العام مع المطوع وهو بناء على رغبة جماعة السوق ليكون في الوسط وقريب منهم وفعلاً زاد عدد الطلاب وأذكر منهم ( أحمد الزير- عبد العزيز وأخيه حسن أولاد سعد بن بصيص وغيرهم ) حتى زاد العدد بعد ذلك وجاؤا بمطوع آخر وهو ( عبد الله بن صالح آل فهيد ) وليس للمطاوعة راتب معين إلا الاحتساب أو ما يجمعونه أهل السوق كمكافأة مقطوعة أو ما يعطيه أولياء الأمور للمطوع بعد ختم ابنهم القرآن الكريم واستمريت في القراءة ( التلاوة والحفظ ) حتى أنني قد حصلت على أول جائزة متفوقة وهي ( عشرة ريالات ) وهي في ذلك الوقت تعادل الشيء الكثير ، وكان من المشهورين في الدعم وجمع التبرعات في ذلك الوقت شخص يقال له ( البحري ) رحمه الله وبعد ذلك ختمت القرآن الكريم والحمد لله تلاوة وحفظاً لكثير من سوره وعملت لي مراسيم الختمة ( خاتم القرآن ) حيث بدأت من الليل حيث أعطاني الوالد ( عشرين ريال أو عشرة ) وقال ضعها عند نهاية السورة التي ستختم عندها وهي سورة ( الحجر ) ثم اصْفقْ بدفتي المصحف حتى تطير الدراهم في ( ردن المطوع )أي حجرة أو حضنه وعملت ذلك ثم أخذ المطوع بيدي وزملائي من خلفي وخرجنا من المسجد في الصباح الباكر وزملائي يرددون بعض الأهازيج التي للأسف لم أحفظ شيئاً منها واخترق المطوع بنا السوق وكان مشهداً رائعاً تجلت فيه عظمة القرآن العظيم وحبه في قلوب الناس وكان بالنسبة لي تتويجاً عظيماً لم أنسه في حياتي وعند وصولنا المنزل ، كان الوالد – رحمة الله عليه في استقبالنا هو وبعض أعمامي وأهل الحارة وكان قد وضع في مقدمة المجلس ( تنكة تمر وهيل وقهوة عدلة ) مكافأة للمطوع … وهكذا تمت مراسيم الختمة التي قلما نجد لها نظيراً في هذه الأيام ، وحقيقة أن دموعي قد نزلت وأنا اكتب هذه القصة وكأني أعايشها اللحظة رغم مر السنين والأيام عليها ثم بعد ذلك عينت مساعداً للمطوع ( معيداً ) في المسجد تكريماً لي ولتفوقي ، وعلى ما أعرف أنها هي أول ختمة حصلت والحمد لله … انتهى …

د: عبدالرحمن الزنان
صاحب متحف الأفلاج
كاتب في صحيفة الأفلاج

2012-08-02   8:22 م
المقالات
0
مستمع في الكتاتيب عند القراية ( المقرئة )
مستمع في الكتاتيب عند القراية ( المقرئة )

كنت أنا وأخي سعد نذهب مع أختي الكبرى والتي تدرس عند القراية وهي معروفة في كتب التاريخ ( موضي بنت مبارك آل زنان )
حيث كنا نذهب في الصباح الباكر ونجلس تحت شجرة السدرة مع باقي الدراسات حتى تفرغ ( القراية ) من شغلها وكنت أنظر إليها وهي تعلف البقرة وذلك من خلال فتحات باب الحوش ( أكرمكم الله ) وبعد أن تنتهي أعمالها وتهيئ نفسها تأتي وتجلس مع البنات وتقرئهن ما تيسر من القرآن الكريم والأعراب ( وهي قراءة الحروف الأبجدية قبل البدء في القراءة )
وكان دوري هو دور المستمع والمتأمل وهذه هي رغبة الوالد _ رحمة الله عليه _ لكي أتهيأ أنا وأخي للمرحلة القادمة وبعد إنتهاء الأخت من قراءة القرآن وختمه ، عمل لها زفة الخاتمة . فقد رأيت زميلاتها وهن يحملنها على الزولية وكل منهن قد أخذ يطوف الزولية وحملتها إلى منزلنا بالفرح والسرور واستقبلتهن الوالدة – رحمة الله عليها بما تسير من طعام وغيره بكل بهجة وسرور … انتهى …

د: عبدالرحمن الزنان
صاحب متحف تراثي
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-08-01   8:22 م
المقالات
0
((نفحات من ذكريات رمضانية))
((نفحات من ذكريات رمضانية))

من ضمن سلسلة ((صوت من الأفلاج))يكتبها ((مرتحل))من أرض البديع(( الداعية أن يتقبل منها صيامها وقيامها))هل هلال رمضان؛ومضي ثلثه الأول وكلما مضى يوم منه ينطبع في خلد الشخص منا؛ذكرى سواءحزينة؛أم سعيدة؛بل تتسلق قلوبنا الذكريات الحزينة دائما؛نراها في أنفاس رمضان أمام أعيننا ؛ربما تبكينا؛ولحمدلله أنه يعقب الدمعة؛دعاءا صادقا؛يجري كلما عبرت أطياف ذكرى رمضانية في نفوسنا؛التي مازالت تلكم الذكريات؛ندية بنهرمتدفق على جوانبه؛ورود تفوح بذكرياتهم؛صوت وصورة؛ومكان وزمان.
__ذكرى رمضانية صوتية:صوت انسكاب القهوة؛في فنجال والدي_رحمه الله تعالى_مع آذان المغرب؛وقداجتمعت عدة أصوات جميلة في وقت واحد؛صوت انسكاب القهوة وصوت البسملة على الطعام؛والصوت الجميل المنتظرصوت الآذان؛وصوت بعضنا وهو يردد خلفه؛ودعوة صائم لم ترد_بإذن الله تعالى.
_ذكرى رمضانية مبكية:بعدصلاة الفجر؛وفي منتصف رمضان ربما؛قبل عشرين سنة؛شخص يطرق بابنابقوة ومعه دراجته؛نذهب لكي نفتح الباب؛فإذابه ابن جار لنا؛يسأل عن شقيقه الأكبر؛يجيب شقيقي الأكبر؛ لم أره؛يذهب ومازال يفتش عن شقيقه؛ونغلق الباب؛وننام ونستيقظ لصلاة الظهر؛فإذابالخبر المبكي لقد مات شقيق من أتى يفتش عن شقيقه؛فجر اليوم؛هووصاحبه صاحب السيارة في حادث سير؛وهم قادمون من إحدى المباريات في إحدى الدورات الرمضانية بالأفلاج_رحمهماالله تعالى_
_ ذكرى رمضانية عالقة:يصلي بجوارك؛وتصلي بجواره؛ويغير مكانه؛بسب برودة المكيف؛وبعض الحين؛ يصبر على برودته؛بل تسمع دعواته في سجوده الذي يملأه الخشوع؛والطمأنينة؛وفجأة يختفي من بجوارك؛لقدمات رحمه الله تعالى؛وهاهومكانه؛يهمس بذكرياته.
_ذكرى رمضانية عاطرة:ذكرى ذلك الرجل الذي؛يحمل المدخن مع دخول رمضان؛من منزله مع صلاة العشاء لكي يطيب المصلين؛والمسجد كل هذا؛ابتغاء ثواب الله سبحانه وتعالى
؛والرجل هذا لقد انتقل إلى رحمة الله سبحانه وتعالى.فرحمه الله رحمة واسعة.
فإليك يارمضان؛حسيس مشاعري وأنا انسج ذكرياتي من أيامك الغر:
رمضان تقبل والأحبة كانوا***صوتا سيبقى هامسا بحياتي
رمضان ياشمسا تطل بنورها***في كل عام تمتطي اللحظات
رمضان أنس الصالحين ومنبرا***للخير في بذل وفي صلوات
رمضان ياخير الجليس بروضة***ملأت من التسبيح والآيات
رمضان تبقى للشهور سراجها***منك الشهور؛تنير في الظلمات
رمضات أسقيت القلوب محبة***من نبع خير صافي الكلمات
عشر رواحل منك من أعمارنا***رباه فاقبل صادق الدعوات.

البديع((الخزان))1091433

مطلق ال حماد
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-30   8:22 م
المقالات
0
النصرة
النصرة

إن المتابع والقارئ والمشاهد لحملة خادم الحرمين الشريفين الوطنية لجمع التبرعات نصرة للأشقاء في سورية،ليلمس عظم التكاتف والتلاحم وقوة الترابط والتضافر بين قيادة المملكة العربية السعودية والشعب السعودي من جهة، وبين تضامن المسلمين وتلاحمهم مع الأشقاء في سورية من جهة أخرى، فهذه قيادة حكيمة تتفاعل مع الأحداث، وهذا شعب عظيم ينصر من نصر الدين.
إذا قيل : المحبةُ والوئامُ = تلألأَ في خيال المجد شامُ
لها وجهٌ صباحيّ جميلٌ = مُحالٌ أن يُخبئه الظلامُ
بلادُ الشامِ مازالت تعاني = ومازالت بحسرتها تُضامُ
سلوا عنها ” حماةً ” فهي تبكي = وإنْ ضحكتْ وأسكتها اللجامُ
وإنّ ترابها مازال يشكو = وفي ذرّاتهِ دمها الحرامُ
وفي محرابِ درعةَ ما يُرينا = شواهدَ من جرائمها ، تُقامُ
لقد آن الآوان لكسر قيدٍ = فهبّي من قيودك يا شآمُ

إن الإقبال الكبير من المواطنين والمقيمين ليرسم لوحة من الوفاء للشعب السوري الشقيق
الشعب الذي أريقت دماؤه نصرة للدين وضحوا بالأنفس دفاعا عن الإسلام والمسلمين، لقد أقبلوا يتبرعون وقلوبهم تأن، وأعينهم تدمع على الوضع في سوريا، أقبلوا وهم يرددون قول الله تعالى : { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون }
لـ(دَرْعَا) .. ضاقت الأشعـارُ ذَرْعَـا
وظــلّــت تــقــرع الأبــــواب قــرعــا !
تــنــادي تـطــلــق الآهـــــات حَـــــرَّى
وتنعي من قضوا بالبطش صرعى
مــآســي بــالــردى جــابـــت ثــراهـــا
فأضـحـت كـلـهـا للـقـصـف مـرعــى
ليتني أستطيع أن أكشف للشعب السوري الحر عن مشاعر الشعب السعودي نحوهم وهم بين دوي الانفجارات، أو هم تحت وطأة الظلمة الفجار وأهل المكر الكبار لكنني أجزم أن صور الإقبال على التبرعات ليكشف صدق الولاء والتلاحم ويجعلنا نفخر بأننا جميعا صغيرا وكبيرا سليما ومعوقا صحيحا وسقيما رجلا وامرأة مواطنا ومقيما على جسد واحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، أليس إذا جرح مسلم في الغرب تأثر المسلمون في كل الأمصار أليس إذا قتل مسلم ظلما بكى له إخوانه في كل البقاع.
حمى الله ديار المسلمين من العابثين ونصر الله المسلمين في كل بقاع الأرض .

مرزوق بن مبارك الشريدة
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-29   8:22 م
المقالات
0
حديث الاحد : مختارات من السيرة النبوية
حديث الاحد : مختارات من السيرة النبوية

بسم الله الرحمن الرحيم

مختارات من السيرة النبوية

عبدالعزى ابو لهب بن عبدالمطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أشد اعداء الأسلام ويسفه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
كان بين أبي لهب واعرابي مبايعات في سوق مكة المكرمة
وصار في ذمة أبي لهب مبلغ مالي للاعرابي ورفض يوفيه له ولم يستطع استيفاء حقه من ابي لهب وشكاه لكبار قريش ولم يستطع أحد منهم مجابهة ابي لهب لجبروته ومكانته في قريش . وفي أحد الأيام كانت قريش في ناديهم حول الكعبة المشرفه ورسول الله عليه وسلم يصلي . عند الكعبة في جوار المطعم بن عدي . فجاء الأعرابي يشكو ظلم أبي لهب له ويستعطف كبار قريش أن يخلصوا له حقه من ابي لهب فارادوا أن يوقعوا برسول الله عليه وسلم مع عمه ابي لهب فقالواللاعرابي : اذهب لذلك الرجل فهوا قادراً ان ينصفك من ابي لهب فذهب الاعرابي وجلس خلَّف رسول الله حتى انتهى من صلاته فقال له يا محمد اني اطلب من ابي لهب مبلغ من المال ورفض وفائي إياها فارجو أن تحدثه عسى أن يوفيني مالي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم . أن شاء الله . اذهب معي إليه في بيته وسوف احدثه لك فذهب رسول الله عليه وسلم ومعه الأعرابي وقريش تضحك عليه وتتنبأ ما الذي يفعله ابو لهب بهما .
فضرب رسول الله منزل ابي لهب والاعرابي خلفه فخرج عليهما ابولهب وقال له رسول الله إن هذا الاعرابي يذكر أن له عندك مبلغ من المال فأعطه حقه . . فقال ابو لهب سوف أفعل فدخل لمنزله وجاء بنقود الاعرابي واعطاه إياها ورجع رسول الله لصلاته والاعرابي ذهب في حال سبيله .
وبعد قليل جاء ابو لهب لقريش وقالوا له باستغراب كيف اعطيت الاعرابي نقوده حسب طلب محمد وقد رفضت توسط كل قريش في ذلك .
فقال لهم ياقوم لما فتحت الباب وخرجت على محمد كان خلفه فحل من الأبل عظيم الرأس لم أرى مثله البته وكان الجمل فاتحاً فاه لو رفضت طلب محمد ألتهمني فخفت من ولم أجد بداً من دفع نقود الاعرابي إليه .
وكان ذلك الفحل من الأبل ملك من الملائكه لو رفض ابو لهب طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم التقم رأسه وقضى عليه .
والله الموفق .

وقيان بن عمر اللحيان
كاتب صحيفة الأفلاج الإكترونية

2012-07-28   8:22 م
المقالات
0
عذر المسئول المقصر … المشكلة عالمية وألاخطاء فردية
عذر المسئول المقصر … المشكلة عالمية وألاخطاء فردية

((عذر المسئول المقصر … المشكلة عالمية وألاخطاء فردية))
النقص والخطاء سمة من سمات البشر والكامل لله وحده والعصمة لرسول الله محمد بن عبد الله علية أفضل الصلاة والسلام وما عداء ذلك من ألآمة معرض للخطاء والزلل وهنا في هذه السطور المتواضعة أتحدث عن ألأخطاء ألإدارية والتقصير وألاهمال في العمل

فقد قيل ( من لا يخطئ لا يعمل )) لان الذي يعمل يكن معرض للخطاء في ألأداء والخطاء هنا قد يكون مقبول نوع ما أذا صدر من شخص عرف عنه الجدية في ألعمل وتحري الدقة والصواب في أداء عمله وأما مسلسل ألأخطاء ألمتواصل وألاهمال المستمر والتقصير في ألأداء وتصريف المراجعين وتعقيد ألأمور من بعض ألموظفين الواجب عليهم وألمكلفين بمهام في خدمة المواطنين فهذا التصرف مرفوض تماماً ولا يقبل بتاتاً ويجب محاسبة من يقم بهذا العمل ..وإنني سوف أركز عن موضوع مهم ونشاهده شبة يومي في مجتمعنا وهو ما إن تجد برنامج تلفزيوني أو تقرير صحفي يتحدث عن أي مشكله في ألمجتمع مثل الفقر أو ألأخطاء الطبية أو انقطاع المياه والكهرباء أو البطالة أو مشاكل التربية والتعليم أو أي مشكله في المجتمع .. إلا وتجد المسئول الذي يمثل الوزارة أو ألإدارة أو ألقطاع ألمسئول عن هذه القضية أثناء إثارة ألقضية من قبل ألمعد للبرنامج أو اللقاء الصحفي تجد ألمسئول غالباَ ينفي كل التقصير وألاهمال في إدارته ويحاول أن يبرز ألانجازات ولو إنها لا تقارن بالتقصير الحاصل لدية وبعد أن يضيق عليه ألخناق من قبل المعد للحلقة يحاول جاهداً أن يستخدم أسلوب المرواغه عن الواقع والحقيقة بأسلوب دبلوماسي ــــــــــــــــ كما يعتقد هو ـــــــــــــــــــــ مع بعض ألابتسامات والضحكات لكي يكسب ود المعد للحلقة لكي لا يركز على هذه النقطة المهمة وإذا كرر هذا السؤال مرة ثانية وطلب منه إجابة واضحة ودقيقة حول هذه النقطة لم يبق إمامة إلا أن يقول هذه ألكلمه ألمعتادة (( المشكلة هذه عالمية وليست مقتصرة على مجتمعنا )) ويستشهد بوقوعها في ألدول ألمتقدمة .. نعم قد تكون ألمشكلة عالمية ولكن بما إنك أيه المسئول المقصر تستشهد بوقوعها في الدول المتقدمة ..هل لديك من ألانجازات والخطط والبرامج في هذه ألقضية ما لديهم في ألدول ألمتقدمة .. أم أنك تستشهد بالجزئية السلبية فقط والانجازات والجانب الايجابي لديهم لست مؤهل للقيام بها .. أترك ألإجابة لك أية ألمسئول !!!!

وإذا وثقت ألأخطاء من قبل ألمواطنين أما بصورة أو بتسجيل وتداولتها مواقع التواصل ألاجتماعي يصرح ألمسئول إن هذه (( أخطاء فردية )) ولا يرضى بها بمعنى أنها لو لم تكن مصورة وموثقه لنفى ذلك جملة وتفصيلاً أن يحدث ذلك في إدارته .

لذا فهذه همسة في أذن كل مسئول بأن يعلم رعاه ألله أن هذا الزمن زمن الإعلام ألجديد والتقنية الحديثة والهواتف الذكية وأن كل مواطن لدية جهاز رصد للمتابعة والمراقبة وأن المستفيد من ألخدمة لم يعد ذاك الرجل ألبسيط قبل عشرين أو ثلاثين سنه وإن يعلم بأن كل التصريحات التي تنفي التقصير وألاهمال قد يؤدي إلى عدم المصداقية لك أمام المواطن والمستفيد من ألخدمة لان ألمواطن يرى الإهمال بعينة وتتصدر أية ألمسئول ألصحف بالنفي لكل ذلك ..

وفي ألأخير أتمنى من كل موظف حملة ولي ألأمر ألأمانة أن يقدمها بالوجه الذي يرضي ربة ثم وولي أمرة ..وتحياتي للجميع

حمد عبدالرحمن النتيفات
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-23   8:22 م
المقالات
0
الـفـرق بين شخـصية الـرجـل وشخـصـية المـرأة سيـكـولـوجياً وف
الـفـرق بين شخـصية الـرجـل وشخـصـية المـرأة سيـكـولـوجياً وف

الأخوة الكرام في صحيفة ” الأفلاج ” الإلكترونية الموقرين
الأخوة المشرفين على المشاركات في قسم ” المقالات ” المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بداية أتقدم إليكم بأسمى آيات التهاني بحلول شهر رمضان المبارك سائلاً الله العلي القدير أن يجعله شهر خير ورحمة على الأمتين العربية والإسلامية .. كما يسرني أن أبعث إليكم بهذه المشاركة أدناه .. والتي تأتي من باب التواصل مع صحيفتنا وصحيفتكم الغراء صحيفة .. الأفلاج ..
احترامي وتقديري ..
أخوكم المحب_ هشام بن أحـمد آل طعيمة
……………………….. المشاركة ………………………….

الـفـرق بين شخـصية الـرجـل وشخـصـية المـرأة سيـكـولـوجياً وفـسيولـوجـياً

قال تعالى في كتابه الكريم :  وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى .. الآية  سورة آل عمران الآية رقم 36 يتجلى لنا من هذه الآية الكريمة أن هنالك فروقاً بين شخصية الرجل وشخصية المرأة يجب مراعاتها والانتباه إليها عند تحليل الشخصيات أو التعرف عليها .. سواء كان ذلك في الإحساس أو السلوك أو حتى في طريقة التفكير ، كما أوضحت بعضاً من الدراسات أن هنالك فروقاً بين شخصيتي الرجل والمرأة وذلك في أمور عدة .. أهمها :

الارتـيـاح الـنـفـسي لـلطرف الآخر
حيث أن الرجل عادة ما يرتاح إلى المرأة الملتزمة ذات الخلق الرفيع والتي تحتوي شخصيتها على أسمى صفات الأنوثة ومعانيها ، هذا إلى جانب سمة الحياء التي تزيد المرأة جمالاً وجاذبية في عيني الرجل …. وفي المقابل فإن المرأة عادة ما ترتاح للرجل الذي يتسم بالحكمة والاتزان وقدرته على تحمل المسؤوليات هذا إلى جانب أهمية أن ترى فيه أنه هو الملاذ العاطفي الآمن لها ( وهذا أكثر ما يهمُّها ) .

الـعـقـل والـعـاطـفـة
حيث أن الرجل عادة ما يستخدم عقله قبل عاطفته وذلك باللجوء إلى التفكير والاستنتاج والتحليل …. بينما المرأة غالباً ما تستخدم عاطفتها قبل عقلها وذلك من خلال الإحساس بالآخرين والتعاطف معهم .. وبناءً على ذلك فمن السهل استعطاف المرأة أكثر من الرجل .

الـمـدح والإطــراء
إن الرجل عادة ما يرغب في سماع عبارات المديح والإطراء على أعماله واجتهاداته وبطولاته وما حققه من إنجازات …. وفي المقابل فإن المرأة عادة ما تعشق سماع عبارات الإعجاب في محاسنها ومفاتنها وجمال أنوثتها .. حتى أنها تعشق سماع ( الكلام الحلو ) فيها .

المناصب والترقيات في العمل
عادة ما يهتم الرجل في عمله بالترقيات والمناصب العليا وكيفية الوصول إليها …. على عكس المرأة التي لا تهتم كثيراً بذلك بقدر ما تهتم بتكوين الصداقات بينها وبين زميلاتها في العمل مما يقوي بينهن روح التعاون ومن ثم تقديم نتائج أفضل ..

الـتـعـلـيـقـات والانـتــقـادات
إن معظم نساء العالم لا يتقبلن الانتقادات أبداً .. بل إن لديهن حساسية مفرطة من أي تعليق أو أي انتقاد يوجّه إليهن …. على عكس الرجل الذي غالباً ما تكون ( روحه رياضية ) نظراً لأنه يعد أكثر تقبلاً للنقد من المرأة .

مـرحـلة الـبـلــوغ
وهي المرحلة التي يتم فيها نضج واكتمال الأعضاء التناسلية سواء كان ذلك للشاب أو الفتاة .. ومن ثم تبدأ بالتكوين مرحلة ما تسمى بـ فسيولوجية الرجل أو المرأة . أما بخصوص مرحلة البلوغ فعادة ما يكون نضج واكتمال الأعضاء التناسلية لدى الفتاة بصورة أسرع من الشاب الذي يتأخر في بلوغه عن الفتاة عادة .

الـقــوة والـضـعـــف
إن الرجل مثل ( سي السيد ) حيث يغلب عليه طابع القوة والشجاعة والإقدام ومقاومة الغير جسدياً …. على عكس المرأة التي غالباً ما يغلب عليها طابع الأنوثة والحياء وضعف البنية الجسدية .

الاهـتمام بتفـاصيل الأمور الصغيرة
إن الرجل عادة لا يهتم بتفاصيل الأمور الصغيرة حيث أنه ينظر إلى الأمور بنظرة شمولية وعامة ولسان حاله يقول : ( مشّي حالك )…. وذلك على عكس المرأة التي عادة ما تهتم بتفاصيل الأمور الصغيرة .. بل إنها عادة ما تهتم بأدق تفاصيل الأمور الصغيرة .

الـغـريـزة الـجــنـســيـة
إن الرجل عادة ما تستثار غريزته الجنسية بشكل صريح ومباشر وبدون أية مقدمات جنسية …. على عكس المرأة التي غالباً ما تستثار غريزتها الجنسية بشكل غير مباشر حيث أن استثارتها عادة ما تتطلب مقدمات جنسية وذلك ابتداء من الكلمات الرقيقة ومن ثم الملاطفة ومن ثم المداعبة .. إلخ .. .

قــوة الاسـتـيـعـــاب
المرأة أكثر استيعاباً من الرجل .. حتى أن لديها القدرة على الإلمام بكافة جوانب الموضوع المطروح أمامها .. ومما يساعدها على ذلك هو اهتمامها بتفاصيل الأمور الصغيرة .

الـتـحــدث والاسـتـمــاع
الرجل عادة ما يميل إلى الاستماع أكثر من التحدث .. على عكس المرأة التي غالباً ما تميل إلى التحدث والتعبير ( الفضفضة ) عما بداخلها أكثر من الاستماع .

الحـيـرة والـحــســم
المرأة عادة ما تحتار ولا تحسم أمورها بسرعة …. وذلك على عكس الرجل الذي غالباً ما يتخذ القرارات الحازمة واللازمة في الوقت نفسه على الرغم من أنه قد يتسرع في اتخاذ القرار أحياناً .

الألـوان الـهادئــة والـصارخــة
حيث أن الرجل عادة ما يميل إلى الألوان الصارخة والقاتمة …. على عكس المرأة التي غالباً ما تميل إلى الألوان الفاتحة والناعمة والهادئة .

الـتــلـمــيـح والـتـصـريــح
إن المرأة عادة لا تميل إلى التصريح عن رغباتها وغاياتها .. بل إنها تكتفي بالتلميح عن ذلك وبصورة غير مباشرة …. وفي المقابل فإن الرجل عادة ما يميل إلى التصريح عن رغباته وغاياته وبصورة مباشرة .

الـفـرق الأسـاسـي بيـن الـرجـل الـمــرأة
إن الله تعالى قد خلق آدم من تراب ( أي من جماد ) لذلك فعادة ما يكون الرجل مجبولاً على الخشونة وجمود الإحساس …. وفي مقابل ذلك فقد خلق الله تعالى حواء من ضلع آدم ( أي أنها خُلِقت من إحساس أصلاً ) .. لذلك فإن المرأة عادة ما تكون مجبولة على النعومة ورقة الإحساس .

إن هنالك كثيراً من الفروق التي لا يمكن حصرها بين شخصية الرجل وشخصية المرأة .. ولكن ما سبق ذكره من فروقات هي بمثابة أهم الفروقات بين شخصيتي الرجل والمرأة .

لكم حبي وأرق تحاياي ،،.

هشام بن أحـمد آل طعـيمة
كاتب ومدرب ومحلل شخصيات محترف متقدم

2012-07-23   8:22 م
المقالات
0
موقف الأمير محمد  .. هكذا وإلا فلا
موقف الأمير محمد .. هكذا وإلا فلا

شاهدت موقف الأمير محمد بن فهد أمير الشرقية يوم أمس الأحد بعد خروجه من حفل افتتاح دورة تحمل إسمه وهي دورة الأمير محمد بن فهد الرياضية الخامسة للشركات
إنه موقف يشعرك بالعز والفخر عندما ترى المسؤول الأول في المنطقة يعلنها صراحة بل يغادر الحفل ويقول : ( لو كنت أعلم عن هذه الفقرة لما حضرت ولمنعتها ) إننا ولله الحمد شعب يحب الخير لأنه تربى عليه وعاش في أحضانه لا نرضى بالانحلال والتعري ولله الحمد
إن موقف الأمير وخروجه ورفضه لرقص وسخافة إنسان شبه عاري بموسيقى إنه موقف نحتاجه كثيراً في هذا الزمن وفي كثير من الاحتفالات والمناسبات التي يدس فيها السم بمثل هذه العروض التافهة نحتاج أن نقول لا للقائمين على مثل هذه المناسبات وقفوا عند حدكم وهذا خطأ
فالصراحة والحزم وعدم التساهل والبعد عن المجاملة في هذه المواقف يردع كل من حاول أن يفرض علينا فسوقه وانحلاله بأية طريقة كانت .
حفظ الله الأمير محمد وبارك في عمله راجياً أن تتم محاسبة المسؤول عن هذه الفقرة ومزيداً من هذه المواقف المشرفة لكل راعٍ .

هذه الفقرة وتعليق الأمير عليها
[SITECODE=”youtube 5_TGtVvwVTE”]الامير محمد بن فهد أمير المنطقة الشرقيه[/SITECODE]

الرابط:
http://www.youtube.com/watch?feature…&v=5_TGtVvwVTE

خالد بن علي آل زنان
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-23   8:22 م
المقالات
0
سامي والمرجفون في المدينة..
سامي والمرجفون في المدينة..

سامي والمرجفون في المدينة..

في كل إنجاز لسامي يشككون..
يتألمون وللقصص على سامي يؤلفون..

سامي عبدالله الجابر ..
هو احد المواطنين المخلصين لوطنهم،
قدم الكثير لوطنه وناديه الملكي،
ومازال لديه الكثير ليقدمه

ولكن !!
لماذا هذا الحقد الدفين والغير مستغرب من الحاقدين على سامي ،،
هل لإنجازاته او هل لإنه سامي او لإنه هلالي؟؟

اعتقد ان الإجابة هي
لإنجازاته ولسمو سامي ولإنه هلالي..

فسامي نجح لاعباً .. ونجح إدارياً ..
ونجح كذلك في قيادة الهلال تدريباً في بعض المباريات التي أعقبت إقالة كالديرون وكذلك الألماني توماس دول ..

يقول صديقي النصراوي الذي صدق الأكاذيب التي قيلت عن سامي لما بدأت بالنقاش معه عن سامي بدأ بسرد القصص المكذوبة على الذكي سامي وكلما قلنا له (وش مصدر الخبر المكذوب)
رد علينا مثل رد موظفي شركة يقولون
وقال يقوووولوووووووون (تعبت من كتابة الواو)
ولم يتعب لسانه من حرف المد
وبنفس الحوار يقولي المذيع بتال فضح سامي
فرددت عليه المذيع العربي مصطفى الآغا أنصف سامي..
وقلت له أيضاً مشكلة أن يأتي الإنصاف من غير إبن الوطن..

يعجبني سامي أنه لا يخوض معهم في أطروحاتهم المملة والمزعجة التي مصدرها الحسد والغيرة غير المحمودة ..

فهو يتبع قول الشاعر
قل ماشئت في مسبتي
فسكوتي عن اللئيم جواب
لست عديم الجواب ولكن !!
ما من أسدٍ يجيب على ال…

بالنسبة لرأيي حتى ولو دفع سامي مبلغاً من المال لنادي أوكسير للإستفادة فهذا يعد ذكاء من سامي..

فتخيلوا معي لو أن الاتحاد السعودي أرسل مجموعة من لاعبي المملكة صغار السن وأصحاب المواهب وأرسلهم إلى أحد أكاديميات أوروبا لتدريبهم وتعليمهم الإحتراف الحقيقي ودفع من أجل ذلك الملايين فبالتأكيد سيستفيد المنتخب وسنجني ثمار هذه الفكرة بمنتخب سينافس بقوة وسيعيد هيبة الكرة السعودية وسوف يعد هذا نجاحاً للإتحاد السعودي..

أنا متأكد أن سامي سينجح وسيستفيد بإذن الله تعالى..

وأنا أتمنى لسامي ولكل مواطن طموح التوفيق والنجاح..

للتنويه //
سميتهم المرجفون لكلامهم الكثير والمزعج
الممل ..
تقبلوا تحياتي

بقلم / sniper

2012-07-22   8:22 م
المقالات
0
حديث الأحد :من غرائب حفر بئر زمزم
حديث الأحد :من غرائب حفر بئر زمزم

حديث الأحد : مختارات من السيرةالنبوية

من غرائب حفر بئر زمزم

قبيلة خزاعه كانت تسيطر على مكة المكرمة لقرون طويلة ونازعتها قبيلة كنانه العدنانيه للسيطرة على مكة ودارت بينهما عدة حروب تمكنت قبيلة كنانه من السيطرة على مكة وبيت الله الحرام ولكن خزاعه عندما تأكد لديها أنها مهزومه وسوف تغادر مكة والبيت الحرام قامت بوضع كل كنوز الكعبة المشرفة منها غزلان من ذهب وسيوف ومصوغات ذهبية بوضعها في بئر زمزم ودفنتها واخفت مكان زمزم وبقيت كنانه قرون طويلة لا يعرفون أين مكان زمزم حتى ظهرت قريش المتسلسلة من كنانه ومازالت زمزم مجهول مكانها .
وفي أحد الأيام كان عبدالمطلب جد رسول الله صلى الله عليه وسلم نائماً في ظلال الكعبة في أول النهار فرأى في المنام من يقول له ((أحفر زمزم )) فقام فلم يرى أحداً ..
وفي اليوم الثاني جاء عبدالمطلب ونام في ظلال الكعبه فرأى في المنام من يقول ((احفر مبروكه )) فقام مذعوراً ولم يرأ حدا ًفعاد فنام فرأى في المنام من يقول ((احفر زمزم عند الفرث والدم حيث ينقر الغراب )) فقام عبدالمطلب وجلس في مكانه ونظر فإذا الفرث والدم حيث تذبح القرابين بجوار الكعبه وبقى ينتظر الغراب متى يأتي فينقر في فتحة بئر زمزم فجاء الغراب فنقر قريباً من الفرث والدم . .
وفي الصباح جاء عبدالمطلب ومعه أولاده العشره ومعهم سلاحهم وبدأوا في حفر بئر زمزم فجاءته قبيلة قريش وهو واحد منهم فقالوا له ماذا تعمل ياعبدالمطلب قال احفر بئر زمزم واستهزؤوا منه ومن اولاده وقال وكيف عرفت مكان بئر زمزم قال لهم (( المهم انا سوف احفر بئر زمزم )) فكانوا يمرون عليه ويضحكون عليه وفي اليوم الثاني من الحفر صار يخرج من البئر الذهب على صورة غزلان ومصوغات ذهبية فعرفوا أن الأمر صحيح فقالوا له يا عبدالمطلب نحن شركاء معك في بئر زمزم أو توقف الحفر . . فقال لهم أن هذا أمر خصني الله به قالوا له : أبداً لا بد أن نكون شركاء معك فيها أو نحتكم إلى كاهن في الشام أو الحرب بيننا وبينك قال لهم : اذاً نحتكم إلى كاهن الشام .
فشدوا الرحال إلى الشام وسافروا وفي الطريق قبل وصولهم للشام نفد ما معهم الماء واشرفوا على الموت واناخوا رحالهم وحفر كل منهم قبره بيده ليموت فيه
فقال لهم عبدالمطلب أن هذا عجز ولا بد أن نضرب برحالنا يمنة ويسره حتى نجد ماءاً أو نموت معذورين فشدوا رواحلهم مرة أخرى واستعدوا للسفر وعندما ضرب عبدالمطلب راحلته لتقوم نبع الماء بين يديها وهي واقفه ففرح بذلك عبدالمطلب ونادى على القوم أن ابشروا بالماء … فلما رأت قريش نبع الماء بين يدي راحلته علموا أن حفر بئر زمزم أمرؤ خصه الله به وقالوا له :
تنازلنا عن مطالبتنا بمشاركتك في بئر زمزم وعسى الله أن يبارك لك فيها … فرجعوا إلى مكة المكرمة وبقيت السقاية في عقب عبدالمطلب إلى اليوم مثل السدانه التي خصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني شيبه والله الموفق .

وقيان بن عمر اللحيان
كاتب في صحيفة الأفلاج

2012-07-21   8:22 م
المقالات
0
رمضان..شهر الفرص
رمضان..شهر الفرص

أبارك لكم دخول شهر رمضان شهر الإحسان والرحمة .. شهر الفرح والمودة ، وكل عام وأنتم بخير.
إن الشهر الذي تتنزل فيه الرحمات وتتضاعف فيه الحسنات، وتكفر فيه السيئات هو شهر الفرص، ولا ننسى أن النفوس مهيأة فقد فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا كَانَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فتّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهنّم، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وينادى مُنَادٍ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ))
ومن صيد الفوائد ابيات لعبد الملك الخديدي في رمضان وفيها:
يَا بَاغَيَ الخَيْرِ هَذَا شَهْـرُ مَكْرُمَـةٍ *** أقْبِلْ بِصِـدْقٍ جَـزَاكَ اللهُ إحْسَانَـا
أقْبِـلْ بجُـودٍ وَلاَ تَبْخَـلْ بِنَافِلـةٍ *** واجْعَلْ جَبِينَكَ بِالسَّجْـدَاتِ عِنْوَانَـا
أعْطِ الفَرَائضَ قدْراً لا تضُـرَّ بِهَـا *** واصْدَعْ بِخَيْرٍ ورتِّـلْ فِيـهِ قُرْآنَـا
واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَنْ لَغَـطٍ *** لاَ تجْرَحِ الصَّوْمَ بالألْفَـاظِ نِسْيَانَـا
وصَدِّقِ المَالَ وابذُلْ بَعْضَ أعْطِيَـةٍ *** لنْ ينْقُصَ المَالَ لَوْ أنْفقتَ إحْسَانَـا
تُمَيْرَةٌ فِـي سَبِيـلِ اللَّـهِ تُنْفِقُهَـا *** أرْوَتْ فُؤادًا مِنَ الرَّمْضَـاءِ ظَمآنَـا
وَلَيلَةُ القَـدْرِ مَـا أدْرَاكَ مَـا نِعَـمٍ *** فِي لَيْلَـةٍ قَدْرُهـا ألْـفٌ بِدُنْيَانَـا
ما أجمل أن نطرق باب الرحمة ونلح على الله في الدعاء، وما أروع أن نفتح صفحات الذكريات ونعالج كل ما فيها من خطأ، ونعفو عن الزلات، ونتسامح ونتصافح فما أبهى الصفاء.
إن فوات الفرص منقصة و ضعف، واقتناصها عز وقوة ، وشهر رمضان من أعظم فرص المسابقة إلى الخيرات.. شهر علينا اغتنامه, شهر علينا جني ثماره، يقول البارودي:
بادرِ الفرصة َ ، واحذر فوتَها *** فَبُلُوغُ الْعِزِّ في نَيْلِ الْفُرَصْ
واغْتَنِمْ عُمْرَكَ إِبَّانَ الصِّبَا *** فهو إن زادَ مع الشيبِ نقَص
فَابْتَدِرْ مَسْعَاكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَنْ *** بادرَ الصيدَ معَ الفجرِ قنصْ

مرزوق الشريدة
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-19   8:22 م
المقالات
0
شهر رمضان
شهر رمضان

الحمد الله رب العالمين إله الأولين والآخرين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين أما بعد:

أحبتي في الله إن من أكبر نعم الله عزوجل على العبد أن يبلغه الله شهر رمضان وهو معافى في بدنه عنده من الوقت مايكفيه للتزود من هذا الشهر الكريم الذي هو أفضل شهور السنة،فكم من شخص قد تخطفه الموت ولم يبلغ هذا الشهر الكريم، وكم من شخص جاءه رمضان وهو مريض لايستطيع الحراك فاحمد الله أن بلغك هذا الشهر بنعمة وعافية.

إن بلوغ شهر مضان فرصة للتزود من الطاعات من صيام وقيام وقراءة قرآن .

أتى رمضان مزرعة العباد … لتطهير القلوب من الفساد

فأد حقوقه قولا وفعلا … وزادك فاتخذه للمعاد

فمن زرع الحبوب وما سقاها … تأوه نادما يوم الحصاد

وقد جاء في فضل هذا الشهر الكريم كما في صحيح ابن خزيمة وفي إسناده ضعف عن سلمان_ رضي الله عنه- قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في آخر يوم من شعبان فقال : ( أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه و من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر و الصبر ثوابه الجنة و شهر المواساة و شهر يزداد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه و عتق رقبته من النار و كان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجره شيء قالوا ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم فقال : يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن و هو شهر أوله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار من خفف عن مملوكه غفر الله له و أعتقه من النار و استكثروا فيه من أربع خصال : خصلتين ترضون بهما ربكم و خصلتين لا غنى بكم عنهما فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله و تستغفرونه و أما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله الجنة و تعوذون به من النار و من أشبع فيه صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة )وجاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين )

ورمضان هو شهر الصيام والقيام وقراءة القرآن فعند أحمد عَنْ عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما أنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : «الصِّيامُ والْقُرآنُ يَشْفَعَان للْعبدِ يَوْمَ القِيَامَةِ، يَقُولُ الصيامُ: أي ربِّ مَنَعْتُه الطعامَ والشَّهْوَة فشفِّعْنِي فيه، ويقولُ القرآنُ منعتُه النوم بالليلِ فشَفِّعْنِي فيهِ، قَالَ فَيشْفَعَانِ»، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ _رضي الله عنه_ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ومَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) رواه البخاري.

ومن أعظم مايستقبل به شهر رمضان هو التوبة النصوح من الذنوب والمعاصي ورد المظالم إلى أهلها وترك التهاجر والتدابر والتباغض والتناحر.

يَا ذَا الَّذِي مَا كفاهُ الذَّنْبُ في رَجبٍ … حَتَّى عَصَى ربَّهُ في شهر شعبانِ

لَقَدْ أظَلَّكَ شهرُ الصَّومِ بَعْدَهُمَا … فَلاَ تُصَيِّرْهُ أَيْضاً شَهْرَ عِصْيانِ

وَاتْل القُرآنَ وَسَبِّحْ فيهِ مجتَهِداً … فَإِنه شَهْرُ تسبِيحٍ وقُرْآنِ

كَمْ كنتَ تعرِف مَّمنْ صَام في سَلَفٍ … مِنْ بين أهلٍ وجِيرانٍ وإخْوَانِ

أفْنَاهُمُ الموتُ واسْتبْقَاكَ بَعْدهمو … حَيَّاً فَمَا أقْرَبَ القاصِي من الدانِي

ومعجب بثياب العيد يقطعها … فأصبحت في غد أثواب أكفان

حتى متى يعمر الإنسان مسكنه … مصير مسكنه قبر لإنسان

ويقول الناظم:

وَحَافِظ عَلَى شَهر الصِّيَام فإنه … لخامس أَركَانٍِ لِدينِ مُحمَّد

تُغلق أَبْوَاب الجحيم إِذَا أتى … وتُفتح أَبْوَاب الجنان لِعُبَّدِ

تُزخرفُ جَنَّاتُ النَّعِيْم وَحُورِهَا … لأهل الرِّضا فِيه وَأهلِ التَّعَبُّدِ

وَقَد خَصَّه اللهُ العَظِيمُ بِلَيْلَةٍ … عَلَى أَلفِ شَهرٍ فُضِّلت فَلْتُرصَّدِ

فأرغم بِأَنفِ القَاطِعِ الشَّهر غَافلاً … وَأَعظِمْ بَأَجْر المُخْلِص المُتَعَبِّد

فَقُمْ لَيْلَهُ وَاطْوِ نَهَارَكَ صَائِماً … وَصُنْ صَوْمَهُ عَن كُلّ مُوْهٍ وَمُفْسِِدِ

بلغنا الله وإياكم هذا الشهر الكريم وجعلنا ممن يصومه ويقومه إيمانا واحتسابا بمنه وكرمه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلاة وسلاما على خاتم النبيين.

عبدالعزيز بن أحمد السلامة
قاضي بمحكمة الأحمر
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-18   8:23 م
المقالات
0
حافز إعانة أم إهانة !!
حافز إعانة أم إهانة !!

طالعت خبرين منشورين هنا في صحيفة الأفلاج حول تلاعب حافز في المكافأة والخصم من أصحابها وحيث أن هذا الأمر قد حصل لقريب لي أيضاً خلال الأسبوع المنصرم حيث يقول كنت أدخل على موقع حافز كل أسبوع كما هو الشرط الجديد لصرف الإعانة ثم جاءتني رسالة يوم الخميس تقول عليك الدخول لموقع حافز وإلا سيخصم مبلغ مئتي ريال دخلت إلى موقع حافز ووضعت رقم الهوية والرقم السري ثم فتح معي لكن عندما اتبع خطوات التحديث وعند الضغط على موافق تأتيني رسالة أن هناك خطأغي النظام ونأمل الدخول مرة أخرى في وقت لا حق ، حاولت مرة ثانية وثالثة حتى السابعة لكن دون جدوى كل مرة يوجد خطأ في النظام ، يقول انتظرت ليوم غد الجمعة ونفس الشيء أتتني رسالة إن لم تحدث سوف يخصم ونفس المشكلة كل ما دخلت على الموقع وأدخل على حسابي تأتيني نفس الرسالة أن هناك خطأ في النظام ونأمل الدخول في وقت لا حق انتظرت ليوم السبت وإذ بالرسالة تأتي أنه نظراً لعدم الدخول لموقع حافز خلال السبعة أيام الماضية فقد تم الخصم مئتي ريال من المكافأة .
انتهى موقف صاحبي مع حافز بالخصم
حافز أصبح هماً وإهانة بمثل هذه التصرفات فبعد تحديد السن الذي أبعد شريحة كبيرة من المستحقين له أتى دور الوظائف العجيبة الغريبة كمغسلة أموات وحفارة قبور ! بعدها وجوب التحديث الأسبوعي ولا أعلم ماذا سيخترع العاملون على هذا النظام في الأيام القادمة لفص جناحي هذه الإعانة أو نحرها بالكلية خاصة أنه في كل سنة سيكون هناك مواطنين جدد مستحقين لهذه الإعانة التي أرجو الله أن لا تكون إهانة .

خالد بن علي آل زنان
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-16   8:23 م
المقالات
0
حديث الاحد
حديث الاحد

والدة الحجاج بن يوسف الثقفي كيف تزوجها والده

استدعى عبدا لملك بن مروان جميع خاصته ومستشاريه وقواد الجيوش وعرض عليهم ولاية العراق وتخوفا جميعا ولاية العراق لشدة شوكة أهله فقام الحجاج وقال للخليفة انا لها في حديث طويل لا يتسع المجال لسرده فولاه العراق بسط فيهم السيف حتى إسقام الأمر فيه بخلافة عبدا لملك بن مروان .
والذي يهمنا هنا من أمه وكيف تزوجها أبوه يوسف الثقفي أمه الفارعه بنت همام بن عروه بن عامر بن معتب كانت قبل أبيه زوجه للمغيرة بن شعبة فطلقه لأنه دخل عليه فوجدها تخلل أسنانها بعد صلاة الفجر فغضب منها وقال لها : ( ان كنت تتخللين من طعام البارحة فأنتي قذرة وان كان من طعام اليوم فأنتِ نهيمه {كنت فبنتِ } يعني كنت زوجتي فبنت بالطلاق فقالت
{ والله ما فرحنا إذا كنا ولا ندمنا أذا بناٌ } ولا هو شي مما ظننت ولكنى استعملت السواك فا أردت ان أتخلل من بقايا السواك في أسناني فندم المغيرة بن شعبة على طلاقها وخرج
ولقي يوسف والد الحجاج فقال : هل لك إلي شي ادعوك إليه وما ذاك قال اني طلقت سيدة نساء ثقيف وهي الفارعه فتزوجها تنجب لك .. فتزوجها يوسف الثقفي و أجبت له الحجاج الذي تولى إمارة العراق وكان من أمره ما تعرفون من خلال كتب التاريخ … والله الموفق

**بيان

سوف اكتب لكم خلال رمضان المبارك مختارات من السيرة النبوية ارجو ان تحوز على رضاكم .

وقيان بن عمر اللحيان
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

2012-07-14   8:23 م
المقالات
0
الشباب ثروة وثورة
الشباب ثروة وثورة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعــــد

أمل التكرم بنشر هذا المقال في صحيفتكم الموقرة ولكم كل الشكر والتقدير ……

المقال بعنوان

(( الشباب ثروة وثورة ))

في العالم العربي وحسب ألإحصائيات والدراسات ألاجتماعية تشكل شريحة الشباب الشريحة ألأكبر والسواد ألأعظم في المجتمعات وهذه الشريحة هي من يتعامل مع كل جديد من الثورة التقنية وألاعلام الجديد من قنوات التواصل ألاجتماعي والهواتف الذكية بكل أنواعها بدقة متناهية ومهارة عالية وفي سباق مع الزمن وتفاعل مع كل ما يستجد من برامج جديدة في مجال ألاتصالات والتواصل وألاعلام وهذا الجيل من الشباب ينشد التطور والتغير ألايجابي ألى الأفضل ويرفض البقاء علا الأنظمة البائدة والمركزية السائدة والتهميش والإقصاء وكما هو معروف طبيباً إن التكوين النفسي والبدني لدى الشباب يكمن فيها قوة النشاط والطاقة البدنية وحب المجازفة والمخاطرة ولو تكون نسبة النجاح ضئيلة جداً .

لذا فهم قنبلة موقوتة في أي وقت وصمام ألامان بيد الحكومات والجهات المعنية في احتضان الشباب وتوجيهم التوجيه ألأمثل والتعامل ألأسلم فلم يعد شباب اليوم هم مثل الشباب قبل عقدين أو ثلاثة عقود من الزمن لا يعلم شيء ويسهل التمثيل عليه وإقناعه بكل بساطة بالوعود تارة وإلجامه بالتهديد تارة أخرى .

وإن ماحصل حولنا في الدولة القريبة منا وما يسمى بالربيع العربي في كل من ليبيا وسوريا ومصر واليمن هو نتاج ذلك الكبت والقمع والاستبداد من ألطغاة وألانانية وحب النفس وأتباع الهوى والدكتاتورية وإقصاء الأخر والضغط علا الشعوب وكما قيل ـــــــ كثر الضغط يولد ألانفجار ـــــــ نتج عنها كما نشاهده أهانه للحكام وسجن وقتل وهذه نهاية كل مستبد وظالم .

وإما بلدنا حفظها ألله وحرسها بقيادة الوالد القائد خادم الحرمين الشرفيين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهدة ألامين حفظهم ألله ورعاهم فقد تم أعداد التخطيط المسبق لهم وأعداد البرامج الخاصة لرقي بهم فكرياً وتعليمياً وثقافياً وأجتماعياً ومن تلك ألبرامج على سبل ألمثال لا الحصر(( مشروع خادم الحرمين الشرفين للإبتعاث الخارجي )) وكذلك مشروع المنح ألتعليمة الداخلية في الكليات والجامعات ألأهلية لمن تمنعه ظروفه من ألابتعاث أو لم يتهيأ له قبول في جامعة حكومية وفي تخصص يرغب الدراسة فيه ليعود الشباب بعد ألتخرج مزوداً بأحدث أنواع العلوم والمعرفة في كل علم جديد وتخصص دقيق مساهماً في دفع عجلة التنمية في بلادنا ألغالية .

وأخيراً ومن عنوان المقال ( الشباب ثروة وثورة )) فلدينا ولله ألحمد الشباب الذين هم ثروة الوطن ورجال المستقبل وهم على قدر كبير من المسؤولية والوعي تجاه وطنهم وثورة بأفكارهم وأقلامهم في وجه كل عدو ومتربص يريد ألنيل من أمن الوطن وثروة ة وولاة أمر وعلمائه الربانيين .

حفظ الله لنا والدنا خادم الحرمين الشرفين وولي عهده وأدام على بلادنا ألامن والرخاء والاستقرار … وتحياتي للجميع

حمد عبدالرحمن النتيفات
كاتب في صحيفة الافلاج الالكترونيه

2012-07-13   8:23 م
المقالات
0
محافظ الأفلاج و وجهة نظر
محافظ الأفلاج و وجهة نظر

كتب لي أن ألتقي مباشرة بمحافظ الأفلاج أ. زيد بن محمد آل حسين في مرتين متتاليتين ، كانتا جميعا في مقر المحافظة ، و قد تمت أولاهما عند زيارته ضمن وفد إدارة التربية والتعليم في محافظة الأفلاج لتقديم واجب العزاء في وفاة ولي العهد الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله ، و أما ثانيتهما فأثناء ترؤسه لاجتماع مجلس إدارة لجنة أصدقاء المرضى و المنعقد لأول مرة في دورته الحالية .

استمعت بتأمل و إصغاء شديدين لمفردات المحافظ و جمله التي أوردها في معرض حديثه ، فخرجت بانطباع ذاتي عن شخصه و منتوج فكره ، و لعلي في هذه الأسطر القليلة أن أصف لكم ما وجدته في قرارة نفسي بعد تلك المقابلتين .

بدا لي واضحا أن أبا محمد و من خلال مناقشته للأمور و إدارته للحوار بكل هدوء و روية يملك رصيدا هائلا من الثقافة العالية و الرؤية الواضحة ، و حيزا واسعا من الأخلاق السامية و المثل العليا ، مع إلمام عميق و واع بمستجدات الأمور و عوالمها الخفية ، زد على ذلك تبنيه و حماسه للعمل الممنهج و رغبته الجامحة في التطوير والتغيير للأمثل ، و تفضيله لأداء الأعمال بروح الفريق الواحد دون انفراد منه باتخاذ القرارات أو تعسف بفرضها قصرا ، مستغلا في ذلك قوة منصبه و نفوذه الواسع .

لقد أثلج صدري و آنس وجداني ما يتمتع به محافظنا من صفات و مزايا رائعة تنم في مجملها عن شخصية قيادية متمكنة ، تملك في دواخلها عقلا ناضجا و عزما متأهبا ، فهو الحريص و على مدار الأسبوع كله أن يعالج شؤون المحافظة كبيرها و صغيرها بلا إبطاء أو تسويف ، و هو من يظل لساعات طويلة في استقبال المراجعين منذ بدء الدوام الرسمي إلى نهايته دون أن ينصرف أو يتقاعس عن ممارسة أعماله المناطة به ، يستمع لحاجات أبناء المحافظة بإنصات و اهتمام ، و يتيح الفرصة أمامهم ليدلوا بما لديهم دون مقاطعة أو عدم اكتراث .

و حتى أثبت لكم ما توصلت له من وجهة نظر تحتمل الخطأ أو الصواب فقد سبق لي أن وجهت رسالة مطولة و عاجلة إلى المحافظ بعيد وصوله للمحافظة بأيام قليلة ، قدمت فيها بعض الرؤى و الاقتراحات ، فلم ألبث طويلا حتى رأيت بأم عيني بعضا من تلك الإلماحات الواردة في تلك الرسالة و قد تجسدت واقعا ملموسا على أرض محافظتنا الغالية .

زيارات استطلاعية لمراكز المحافظة و نواحيها المترامية الأطراف ، و مثلها زيارات تفقدية للدوائر الحكومية على مختلف جهاتها ، و اجتماعات دورية مع المجلس المحلي و رؤساء المراكز التابعة للمحافظة ، و حضور للمحافل العامة و ما كان في حكمها و على شاكلتها ، و تأسيس لأقسام و لجان جديدة و إحياء لأخرى باتت في طي النسيان ، و تأكيد على الجهات المعنية ببذل قصارى جهدها كل فيما يخصه ، كل هذه الإجراءات و ما يليها بإذن الله تعالى يؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن محافظة الأفلاج قد حظيت بمحافظ كفء ذو مبادرات عديدة و جوهرية ، يضع في اعتباره خدمة الدين و الوطن بلا ملل و لا كلل ، نحسبه كذلك و الله حسيبه .

إن المسئول حينما يطالب أن يمده الناصحون بآرائهم و أطروحاتهم ، بل و يتابع بنفسه كل ما يكتب في منتديات الحوار و قنوات التواصل الاجتماعي المستجدة ، متفاعلا جراء ذاك بكل أريحية و رضا مع أمزجة و عقول متباينة فهذا تصرف إيجابي يتخذه ذوو النفوس الأصيلة و الخلاقة ، و هذا الشأن مما يتسم به محافظنا و مما يحمد له .

أسأل الله تعالى بمنه و كرمه أن يوفق ولاة الأمر لما فيه مصلحة البلاد و العباد ، و أن يعين أهل الحل و العقد على الإنجاز و تحقيق الآمال المنشودة ، و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، و صلى الله و سلم على سيد الأولين و الآخرين و خاتم رسل رب العالمين و على آله و صحبه أجمعين .

2012-07-10   8:23 م
المقالات
0
صفحة 29 من 69« الأولى«...2728293031...»الأخيرة »

منصة مواسم الرياض

Copyright © 2026 alriyadh900.com All Rights Reserved.

المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لمنصة مواسم الرياض.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس
By continuing to browse this site, you agree to our use of cookies.
X