عناصر الإدارة الإلكترونية

عناصر الإدارة الإلكترونية
1. شبكة من الحواسيب وملحقاتها : وتعني شبكة قوية وآمنة وسريعة من خلال ربط الحواسيب بالإنترنت.
2. البرمجيات: وهي بنية معلوماتية قوية من برامج النظام (نظام إدارة الشبكة ونظم التشغيل)، وأدوت تدقيق البرمجة، وتطبيقات البريد الإلكتروني، وبرامج إدارة المشاريع وقواعد البيانات.
3. العنصر البشري: والذي يتمثل بأشخاص مدربين على استخدام التقنيات الحديثة، وأشخاص مؤهلين تقنياً في تقديم الدعم الفني والتقني، وتطوير النظم المعلوماتية، كما يشمل المدراء كذلك، ومع تعاون هؤلاء الأشخاص سيخلق ثقافة تتغير معها طرق التفكير، وأساليب العمل الإداري.
أهداف الإدارة الإلكترونية
• زيادة كفاءة عمل الإدارة وتقليل كلفة الإجراءات الإدارية.
• إنجاز معاملات العملاء في وقتٍ واحد دون تعطيلهم أو الانتظار طويلاً.
• إلغاء العلاقات المباشرة والشخصية في إنهاء المعاملات التي تتعلق بالعملاء.
• استبدال نظام الأرشفة الورقي بنظام أرشفة إلكتروني، فهذا يخفف استهلاك الورق، ويسهّل الرجوع إلى الوثائق.
• إلغاء عامل المكان، حيث يكون إرسال الأوامر والتعليمات والتخاطب من خلال الشبكة الإلكترونية.
• سرعة اتخاذ القرارات بسهولة لتوفر المعلومات الدقيقة والمباشرة، وتقليص معوقات اتخاذ القرار.
• زيادة الترابط بين العاملين والإدارة العليا؛ بفضل توسيع قاعدة البيانات للإدارة العليا.
• سرية المعلومات والوثائق وتقليل مخاطر فقدانها.
• التأكيد على مبدأ الجودة الشاملة، فإنجاز الأعمال الصحيحة تكون في الأوقات الصحيحة.
سلبيات الإدارة الإلكترونية
1. التجسس الإلكتروني: فقد يحدث تجسس واختراق لقاعدة بيانات الشركة نتيجة ضعف الجانب الأمني في حماية نظام الأرشفة الإلكتروني التي تتعلق بالمعلومات، والوثائق، وبيانات الموظفين، والإدارة، فمع التطور التقني يستطيع الشخص التجسس وسرقة البيانات إذا كان نظام الحماية ضعيفاً.
2. العجز الإداري: عند التوجه إلى تطبيق الإدارة الإلكترونية دون تسلسل أو تدرج سليم سيؤدي إلى خلل في الإدارة وقد تتعطل الخدمات التي تقدمها إلى العملاء، وهذا قد يؤدي إلى تراجع في الأداء، لذا يفضل عند الانتقال من الإدارة التقليدية إلى الإدارة الإلكترونية أن تكون عناصرها قد ارتقت إلى المستوى المطلوب من الكفاءة، والخبرة حتّى يسهل للإدارة والعاملين التعامل مع هذا الأسلوب الجديد بكلّ سهولة وتقنية دون أي عوائق تذكر.

فاطمة درعان الحامد
٧-٦-١٤٤٠هـ
محافظة الأفلاج

وسائل التواصل ليست منصّةٌ للتقاضي!!

وسائل التواصل ليست منصّةٌ للتقاضي!!

في ظاهرةٌ جديدة اصبحنا نرى الكثير من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي ممّن يتّخذ هذه الوسيلة منبراً للتظلم ومنصة للتقاضي ، جهلاً منه في عواقبها ومدى خطورتها وماقد تؤول به من تداعيات .

وحيث أنّها تظهر الدولة أو النظام بالصّورة الإجراميّة أو الفاسدة ، مما يكوّن صورة لدى المشاهد أو المتابع سواء كان من الداخل أو من الخارج أننا في دولة يطغو فيها الفساد ويأكل القوي فيها الضعيف وكأننا نعيش في القرون الوسطى ، بغض النظر عن مدى صحّة شكواه أو دعواه واضف ما شئت من أسباب وحيثيّات فلا مبرر لهذا الأسلوب ( الغوغائي ) لأنه يسيء للمجتمع بأكمله خصوصاً اذا علمنا أن الجهات الرسمية المعنيّة بتلقي التظلّم والشكاوى كُثر ، وقد أٌوجدت لهذا الخصوص ، فضلاً عن أبواب ولاة الامر المشرّعة لرفع الظلم والضرر عن كاهل المواطن والاقتصاص من المدعى عليه في حال ثبوت الإدانة أياً كانت مكانته ومنصبه.

وغالباً مايستخدم هذا الأسلوب أولئك الذين يقف القانون وتطبيق النظام عقبتاً أمام أمالهم ، محاولين من خلال هذه الوسيلة إستعطاف الجمهور وتكوين موجة رأي عام مساندتاً لهم .

جهلاً منهم أو تجاهلاً في عدة أمور أهمها أننا نعيش في دولة مؤسسات ولديها أجهزةٌ قضائيّة تقوم على شرع الله وتنصف المظلوم ، ولسنا في دولة تعلو فيها سلطة الأفراد أو الأحزاب على سلطة القانون .

وكذلك فإنه بهذه الطريقة يساند إعلام الدول المعادية في إستخدام مقطعه أو منشوره كأداه لتشويه صورة هذه الدولة وقادتها ، ولا غرابة ، فالأعداء كُثر و ” المصائد الخارجية ” تنتظر بفارغ الصبر فتصنع من مقطع لا يتجاوز دقيقة بعد ( فبركته وشيطنته ) فيلماً يجسد خطئيه كبرى ونقيصة لهذا المجتمع وهذه الدولة.

وبمقتضاه انادي بتجريم كل من ينهج هذا المنحى العبثي بغض النظر عن مدى مصداقيّة المتظلّم من عدمها ، لأن الضرر العائد على المجتمع أكبر وأفدح بكثير في حال افترضنا صحّة الادعاء ، وخاصتاً أننا في عصر ملك الحزم صاحب المقولة الشهيرة
“أبوابنا مفتوحة وهواتفنا مفتوحة وآذاننا صاغية لكل مواطن، ورحم الله من أهدى إلي عيوبي، إذا رأيتم أو رأى إخواني المواطنون، وهم يسمعونني الآن، أي شيء فيه مصلحة لدينكم قبل كل شيء ولبلادكم بلاد الحرمين الشريفين الذين نحن كلنا خدام لها، فأهلاً وسهلاً بكم”.

ضيف الله الدوسري
صحفي بصحيفة الأفلاج الإلكترونية

الطبقة المؤدلجة والغُلاف الهُلامي”

“الطبقة المؤدلجة والغُلاف الهُلامي”

يُشّغِل المُتلقي بإتقان الإستعراض الحركي واللفظي ويفتقر لامتلاك الحقيقة ، تُحاول الطبقة المؤدلجة التزّييف والترقيع للرفع من شأنه أمام المسؤولين ، ولكن ماهي إلا جلسات حتى يتكشّف للجميع أن ذلك الاستعراض عبارة عن غُلاف هُلامِي غطّى دِماغا خاليا ، لذلك يُعّتبر التماسك النظري والمعرفي والنسج على غير مِنوال هو عنوان الإبداع والتميز وإثراء ذائقة المُتلقي .
في مجتمعنا ” الأفلاج ” يظهر الخَوَاءَ العدمي من أصحاب الاستعراض الفلسفي الفارغ التي أوحى به خيال زائف مخالف للواقع الفعلي، ينقل من خلاله ” الأجوف ” معلومات ميتة ، ليصبح شخصا ذا قيمة، فيقع ضحية سهلة لأنانية خدمة ذاته من أجل أن تكون له مكانة اجتماعية ، رغم عدم إدراكه الحد الأدنى من معرفة ذاته وفهم نفسه قبل فهم الآخرين .

مسلم الهواملة

نبع الحنان

نبع الحنان
لا أعلم كيف يستسيغ أحد ذكر أو نشر تلك القصة ويجعلها مجالا للضحك والسخرية أو التهكم من بساطة تفكير تلك الأم الغالية .
وبالرغم أني أظن أن القصة ليست بصحيحة إنما ذكرت ونشرت من باب الضحك .
لو لم يتكرر وصول تلك الرسالة لما كتبت عنها
( تفتيش نبع الحنان )
مفادها أنه يأتي متأخرا إلى البيت
وأمه تنتظره وبعد أن يدخل البيت تقول له أدخل الخيط في الإبرة وعلى هذه الحالة يوميا فسألها يوما
ما الذي تخيطينه كل يوم فقالت فقط أريد اختبارك هل أنت في عقلك أو تتعاطى المسكر !!؟
حقيقة عندما تأملت في حياة الصحابة والتابعين ومواقفهم في برهم وتعظيمهم لشأن الأم أخشى أن مثل ما ينشر اليوم من باب الضحك والسخرية هو من العقوق .
كيف بمن يخفض بصره ولا يرى وجه أمه خجلا وحياء !
كيف بذلك الذي لم يمد يده قبل أمه وهما على الأكل خوفا أن تصل يده لشيء وقعت عين أمه عليه !
كيف بأويس القرني التابعي الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم، له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل !
ثم كيف ( بأمك ثم أمك ثم أمك )
وكيف بـ(الزم رجلها فثم الجنة ) !
ثم كيف بـ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة )
وقوله تعالى ( ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما )
قد تظن أني ابتعدت عن الموضوع بل أنا في صلب الموضوع لا يمكن مع كل الآيات والأحاديث ومواقف الصحابة والتابعين والسلف مع أمهاتهم ثم نأتي بكلام وقصص فيها ضحك وسخرية عن تلك الأم الذي أعلى الله منزلتها .
ختاما يا حظ من عنده أم ..

خالد بن علي
٢٨ / ٥ / ١٤٤٠

حدائق الأحياء حبر على ورق

*حدائق الأحياء حبر على ورق*

تخطط البلديات الأحياء الجديدة وترسم فيها مخططات الحدائق والمرافق البلدية ثم ترفعها للوزارة من أجل اعتمادها لأنه يترتب على ذلك ضخ آلاف الريالات من أجل تلك المرافق بعدها يوزع المخطط كمنح سكنية للمواطنين ويحلم معها المواطن بحديقة فتانة في حيه يرتادها مع أهله متى شاء لكنه ينصدم بواقع المخطط فلا يجد في حيه غير أرض جدباء يهرم الحي مع أهله والأرض لا زالت بكرا
في الأفلاج توجد مرافق في أحياء ليلى مضى عليها أكثر من ثلاثين عام ولا زالت بكرا لم تستغل ولم تستثمر ولا زال أهلها يتساءلون أين تنفيذها بل أين ميزانيتها بل أين أمانة المسؤولين عنها

مفلح العبود
كاتب في صحيفة الأفلاج الإلكترونية

غروب الشمس ليست النهاية

الحياة عبارة عن بداية ونهاية ، فشل ونجاح ، وهزيمة انتصار ، وخطأٌ وصواب ، وهذا واقع وحقيقة ، ولكن البشر يختلفون في هذه الحياة ، هناك من يظن أنه يسير على الطريق بخطى محسوبة وإذا اصطدم أو جاءته أي عثرة توقف وتيقن أنه لا يمكنه إكمال الطريق ؛ لضعف عزيمته واستسلامه عن الاستمرار ، و تغيير مساره عن تحقيق آماله طموحاته ، فلا يعتقد البعض أن الفصل من وظيفة أو عدم التفوق في الدراسة أو الخسارة في أي مشروع هي النهاية المؤلمة والحد الاضطراري للتوقف ونفاد الصبر ، وهذا خطأ فادح وضعف واستسلام لظروف الحياة ، والنبلاء يجزمون أن الآمال والطموحات في الحياة ليس لها حدود ، وأن غروب الشمس ليس النهاية ؛ لأنها سوف تعود ، وأن الحياة عبارة عن أبواب إذا أغلق أحد أبوابها هناك غيره وربما أفضل منه ، وأن الفشل هو العتبة الأولى للنجاح وأن الحياة هي مدرسة يجب أن نتعلم منها .
وهنا يجب أن نقف ونتأمل قليلاً
ونتصفح الماضي حتى نقتدي بمن كانوا قبلنا ..
و خير من يقتدى به محمد صلى الله عليه وسلم ، عندما كان في مكة قبل هجرته وقد أصابه الأذى من المشركين في صلاته وذهابه وإيابه ولكنه صلى الله عليه وسلم كان لديه أمل كبير أن مكة التي كانت مليئة بالأصنام والأوثان سوف تتطهر في يوم من الأيام و تكون هي قاعدة الإسلام ، فقرر الهجرة من مكة إلى المدينة وهو متيقن أنه سيعود بالنصر والعزة والقوة ، فهاجر إلى المدينة وبعدها بأعوام عاد إلى مكة في يوم الفتح وهو متيقن أنه سيحقق نصراً عظيماً ولكن بالصبر والحلم . وهذا ما ناله صلى الله عليه وسلم ، وهذا المثال هو درس باختصار عنوانه الطموح والبذل وحسن الظن بالله .
فيجب علينا أن لانستسلم لضغوط الحياة أو عقباتها ؛ لأن الأمل إذا غاب لا يمكننا إكمال طريقنا لتحقيق الطموحات …

ختاماً بسطر :-
غروب شمس النجاح ليست النهاية للأمل .

بقلم / حسن بن فراج الحقباني
الكاتب بصحيفة الأفلاج الإلكترونية

تغيب مدير الجهة الحكومية بين الفساد والمفسدة

غاب الموظف وتعطلت المعاملة وأكتملت المعاملة ولم يبقى إلا توقيع المدير إلا أنه هو الأخر تغيب :

نتطرق معكم اليوم في الفساد والمفسدة من خلال تغيب مدير الجهة الحكومية “أين كانت” من خلال تعطل معاملات المواطنين والمراجعين أو حتى من زملائه ففي بعض الأيام لم يتبقى لك إلى توقيع المدير وتتفاجئ أنه متغيب أو في اجتماع طال عمره أو يعتذر لك السكرتير بوجوده في اجتماع كل هذه الأعذار تحتاج حزم من كل مواطن ومراجع بالإبلاغ الفوري لدى ديوان المراقبة العامة أو لمكافحة الفساد نعم المدير الفاسد لا مكان لدية في الجهة أو يتنازل عنها لمن هو اكفئ منه

أخي مدير الجهة الحكومية في الأيام القادمة سيكون المواطن اكثر حزماً وقوة من السابق وذلك لأن من يقيم عملك هو المواطن المراجع الذي يقوم بزيارتك وتتجاهله أنت بصفتك مديراً ؟

هذا المقال هو بالنسبة لي تنبيه سطحي بدون توضيح أو ايضاح ولكن على كل مدير يشاهد هذه السطور أن يصحح طريقه .

خصص وقت للمراجعين أو يومين في الأسبوع وبابك المغلق أفتحه قبل أن يتمكن المواطن المراجع من فتحه بالطرق الرسمية التي أولتها له حكومتنا الرشيدة من خلال الإبلاغ عنك .

والله من وراء القصد ..

خالد الشريف

(المواقف تصنع لنا شخصيات قويه)

في بعض الاحيان نمر بمواقف صعبه في حياتنا ونتعرض لمشاكل سواءً أن كانت تلك المشاكل إسريه أو أجتماعيه أو شخصيه بيننا وبين أنفسنا .
وفي بعض الاحيان أيضاً نعيش في مُجتمع يخلق لنا مشاكل فعلى سبيل المثال : نتمنى أمنيات وتصبح في المجتمع الذي نعيش فيه مرفوضه بحكم العادات والتقاليد .
ولكن لا نقتصر على المشاكل بين المجتمعات فقط فكل ظروف مُجتمع يختلف عن الآخر
ولكن نرى بعض الشخصيات الذين عاشوا مراحل حياتهم الاولى في ظروف قاسيه صنعت لهم شخصيات قوية قادرة على تغلب كل المشاكل التي تمر بحياتهم وتحويلها الى تجارب وهذا كله يعتمد على مدى ذكائهم ومدى تكيفهم لظروف البيئة التي عاشوا فيها ولو أن عرفنا الذكاء فهو ” القدرة على الفهم والتكييف مع البيئة المحيطة بالفرد ”
لذلك من المفترض على كل إنسان أن يستنج من المواقف الصعبه التي تمر بحياته شخصية قويه وأن يكون عنده ذكاء لكي يستطيع التغلب على المشاكل التي تواجهه ولو أن رجعنا إلى تاريخ العلماء والاباء لوجدنا قصصاً كثيره تحكي لنا شخصيات استطاعوا أن يتغلبون على المشاكل والظروف والمواقف و أبرزوا لنا شخصياتهم التي اصبح التاريخ يحكي لنا مدى قوتها
لذلك على الإنسان أن يتغلب على الظروف والمواقف الصعبه ولا يجعلها عائق في حياته بلى يجعلها تجارب تمر عليه كي يصبح شخصيه قويه قادره أن تتخطئ عثرات الحياه .
بقلم : الكاتبه / وجدان محمد

الـتـطـور فـــي زمــنــنــا

مع تقدم السنوات الأخيرة أصبحَ هناك تطوراً في كل شيء ولكن يؤسفني أن البعض فهم التطور بغير مفهومه الصحيح .
ف طنوا أن التطور بالحفلات الغنائيه والتبرج والاختلاط ومن ينكر هذا يطلقون عليه بأنه إنسان متخلف وتفكيره متحجر .
ولكن لو أتينا أن نتحدث عن التطور في معناه الأصح فالتطور لا يعني أن نتخلى عن القيم الاسلامية التي زرعت في النفوس منذ أن ولد الإنسان أو أن نتهمها بالتشدد ونتبع أهواء أنفسنا
لا تجعلوا الاسلام يرجع غريب كما كان ف نحن أمه محمد صَل الله عليه وسلم الذي بكى شوقاً لرؤيتنا فعلينا أن نعمل بسنته و نصحح بعض المفاهيم الذي أخذتها بعض الأديان عن الاسلام والذي وصف بالتشدد وهو عكس ما يقولون عنه تماماً ف الاسلام هو أيسر الأديان وأسهلها وأن ديننا الأسلامي دين الوسطيه قال تعالى *{وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}
فديننا أعطى كلن حقه وأعطى المرأة حقها على كامل الوجه الصحيح فالذين يتكلمون عن حريه المرأة إنما يردونها عن تتخلى عن دينها وليس أن تأخذ حريتها .
لذلك من الضروري أن نفهم معنى أي مصطلح يدخل على مجتمعاتنا و أن نصحح بعض المفاهيم الخاطئة
وكيف ذلك ؟
بالقراءة و الرجوع للمراجع الصحيحه والحذر من المراجع المشبوهه و أيضاً أخذ العلم الصحيح من أهله .

*[ سورة البقرة: 143].

بقلم الكاتبة / وجدان محمد

أصـنـعي نفسكِ أولاً

المرأة نصف المجتمع ولها أهميـه ودور كبير في المجتمع .
ولكن لابد لكل إمراة أن تصنع نفسها أولاً قبل أن تفكر في صنع أسرة أو مجتمع بأكمله ،
في الوقت الحالي أصبح المجتمع في حاجة إلى المزيد من العلم لإن أهم أساسيات رفع المجتمع وتطوره .
لكن هل سألتِ نفسكِ يوماً كيف أصنع نفسي ؟
وكيف أصبح شخصية مهمه ولها دور فعال في المجتمع ؟
أصبح حلم الفتاه رجل ترتبط به لتكمل مشوار حياتها وتبني أسرة وهذا لاشك فيه فرسولﷺ أوصانا حين قال (تزوجوا الودود الولود؛ فإني مكاثر بكم الأمم)
لكن لابد على كل فتاه أن تصنع نفسها قبل أن تفكر بالارتباط ومن حقها أن تؤمن مستقبلها ،
لكن كيف ذلك ؟
أقول لكل فتاه مهما واجهتِ من الظروف لا تتخلِ عن تعليمك .
إجعلي التعليم عندكِ القاعدة الاساسيه التي تسرين عليها ،
لإن كلما إرتقت شهادتكِ كلما اعتلى مكانكِ في المجتمع .
ثم لكي تصلي إلى أحلامكِ وأمنياتكِ
لا تسمحي لأحد أن يكسر طموحكِ ،
اجعلي أحلامكِ وطموحاتكِ تفوق السماء ولا تسمحي لاحد أن يحبطكِ أو يكسر جناح أحلامكِ .
وتذكري ايتها المرأة مكانكِ عند الله قبل أن يكون لك مكانه بين مجتمعك وتذكري أيضاً أن الله أنزل سورة باسمكِ ثم أثنى على ذكركِ رسولنا الكريم ﷺ .
فقول لكِ لا تجعلي أحداً يشاركِ في صنع مستقبلكِ ولا تجعلي الزواج هو شغل تفكيركِ الاول أجعليِ الزواج في حياتكِ كالركن وليسَ كالواجب ولا تجعلي حلمك الأول رجلاً لتكملي بهِ مشوار حياتك بل حققي أحلامكِ بسعي يدك وكوني من يصنع رجالاً للمجتمع

بقلم / وجــدآن مــحــمــد

جربت … !!

خلال عشرين عاما جربت تدريس
المرحلة الابتدائية من الصف الأول إلى الصف السادس جميع المواد
ثم المرحلة المتوسطة كاملة
وجربت أن أكون رائدا للنشاط
ثم جربت العمل وكيلا للثانوي
ثم جربت وكيلا للمتوسط ثم مديرا للمتوسط
بعدها جربت مشرفا للنشاط الاجتماعي ثم الثقافي
جربت العمل مشرفا لبيت الطالب
ثم جربت مشرفا للمقررات
جربت مديرا لمكتب التعليم الأهلي
وختاما جربت مشرفا للمواد الشرعية
لو استقدمت من أمري ما استدبرت لبقيت معلما للصف الثاني الابتدائي.
جهد وتحضير إلا أن لذة
النتائج التي تراها في مستوى الطلاب أمامك سواء من ناحية التلقي أو حتى السلوك والأخلاق التي تغرسها فيهم تراها واقعا يطبق أمام ناظريك خاصة بعد منتصف الفصل الدراسي الثاني،
شعور لن يدركه إلا من خاض تدريس الصفوف الأولية .
كل مهنة وكل عمل تؤديه لن تشعر بنشوة الرضا ما لم تجعل ذلك العمل وتلك المهنة هواية تمارسها بحب نابع من داخلك .
حب المهنة يقودك للإخلاص وإتقان العمل
يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم
(إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه)
قد تنجح في عملك وأنت لا تهواه لكن لن تصل للإبداع ما لم تحب العمل
هكذا تعلمت خلال كل تجاربي السابقة
دمتم مبدعين أينما كنتم

خالد بن علي
الأفلاج
٢٧/٢/١٤٤٠

(كــي يــعــم الآمـــن)

لـكل إنسان منا يتمنى أن يعيش حياةُ آمنه لان الآمن إذا تحقق،
تحققَ كُل شيءٍ يريدهُ الإنسان .
الآمن لا يختصر على آمن الوطن فقط،
فالآمن أيضا هو آمن الفكر وتحصينه من الأنحراف والغزو ومن كل شيء يعود ضرر على حياة الإنسان .
ولكي تكون حياتنا آمنه لابد أن نعرف الأشياء التي من الضروري أن نحذر منها من أجل أن نعيش حياتنا بأمان و طمأنينة ،
ولكن في بعض أحيانا نحن من نسعى في زعزعة آمننا بأيدينا ومع ثورة التقنيه وسيطرتها علينا سهل ذلك على الفئات الضاله والحاقده أن تسعى في زعزعة الآمن بسهوله .
ولكن نحن نستطيع تصدي الفئات الضاله والحاقده من خلال أستخدام التقنية الحديثه بطريقة صحيحة وتوعية الأجيال القادم بأن تكون التقنية الحديثة تقوية للأمن .
و يكون ذاك حرص من قبل الأسرة فإذا أصبحت الأسرة واعيه أنشئت لنا جيلا وعيا قادرا أن يتصدى ثورة التقنية
و لكن هناك بعض فئات المجتمع عقولهم وتفكيرهم فراغ ومع الفراغ جهل .
ومما يؤسفني أن أجيالنا القادمه أصبح تركيز عقولهم وشغلها الشاغل الشهره ومواقع التواصل الاجتماعي ونسوا ماهو أهم من ذلك هو الآمن وكيف يعيشون بحياة آمنه وتفكير آمن بعيداً كل البعد عن الانحراف والغزو الفكري .
ولكن لن ألقي نظرة التعميم على جميع فئات المجتمع لان التعميم لغه الجهلى فأخشى أن أكون جاهله بعقلي وتفكيري .
فهناك بعض الفئات نرى فيهم أمل الغد ونظرة متفائلة للمستقبل ولكن نحن في حاجة من زيادة هذه الفئات لكي يعم الأمن من جميع نواحيه
بــقــلــمي : وجــدآن مــحــمـد ..

المجهر

الاهتمام الزائد لأي شخص يجعله تحت المجهر فيعيش أدق تفاصيل حياته ، تحت تلك العدسة لا تفر لا شاردة ولا واردة سواء بعين المحب أو المبغض

وكما هو ” الند ” تسليط العدسة المكبرة عليه يعيق التحرك ويشل جميع أعمالك في سماء الإبداع .
عندما يتلاشى التضخيم تتضح الرؤية وتستمتع بأي أمر ترغب بعمله .
كما يفعل الأب عند التركيز على الأطفال أثناء الضجيج واللعب في محتويات المنزل يشعر بأنهم يفعلون هذا الأمر قصداً لإزعاجه وتناسى أن الأطفال مايقومون به أمر طبيعي .

فكل أمر يأخذ منك جٌل اهتمامك فلن تبرح مكانك لكثرة التافتك ورمقك بالنظر بماذا عمل وماقدم وهل فاقني في مجالي أم لا ، حتى يضمحل رونقه وجمال إبداعه وهو لا يشعر .

قلد سرعة الغزال ودع التفاته الكثير .

راشد الهزاع

١٤٤٠/٢/٢٠هـ

(مـجتـمعنا والإشاعــات)

أصبحَ العالمُ يضجُ بالأخبار والمعلومات.
ولا ندري مدى صِحتهاَ وكِذبهاَ البعضُ ناضجاً عقلياً فيعرفُ كيفَ يتعاملُ معها ويبدأُ في توجيهِ من حوله،
أصبحنا مشتتين لا نعلمُ الصوابَ من الخطاء.
أحيانا نتالمُ على أخبارٍ قاسيه فتصبحَ نهايتها إشاعه، ونفرحَ بمعلوماتً جديده ومتطورة وتنعكس علينا حزنناً لماذا؟ مالسبب ؟ لم نجد لها مصدراً واضحاً لذلكَ هيَ إشاعه،
أصبحَ مجتمعنا في تشتتْ لا ندري من نصدقَ ولا ندري من نكذب
لكن هذا لا يُغنيناَ أن نصبحَ في وعياً تامْ وحذراً أيضا ،
فربما خبراً يُذهب بحياةِ شخصاً ما.
من المؤسفَ أن مجتمعناَ يستخدمُ التقنيه بطريقةً تعودُ علينا بالضرر ليسَ الجميع ولكن سأقول الأغلبية من فئاتَ مجتمعنا ،
ومما يُحزن القلب أنَ من يستخدمَ التقنيه بطريقةً سلبيه فئةً نرى فِيهم أمل الغد ونرى فيهم الجانبَ المشرق
وحين بحثت عن السبب تيقنت أن للاُسرة دوراً في ذلك ليسَ الخلل في التربيه إنما بعض الاُسر بحاجةُ إلى توعوية أكثر وإلى المزيدَ من العلم لانَ العلم كالبناء كلماَ غرزَ الإنسانَ في العلم كلما أصبحَ عقلهُ أشدَ نُضجاً ووعياً،
فالاُسرة إذا نشأت متحفه بالعلم كلما رأينا مجتمعاً واعياً بعيداً عن الإشاعات.

بقلم
وجدان محمد