ابن عمي والغريب علية !

ابن عمي والغريب علية !

ابن عمي والغريب علية ! هكذا أصبح المثل وبكل أسف ، لنجده اليوم معكوسا ومطبقا علينا بدلا من صحته أو حقيقته المعروفة بـ : أنا وابن عمي على الغريب ، فهذا المثل المعكوس والذي لم يكن إلا كأشبه بموضة كانت ولا زالت تنتشر لتسرح وتمرح بيننا ، بل هو مرض عصر لم يكن موجودا في عصور من كانوا قبلنا ، فنجد في معناه مثلا : أن يقف ابن عمي مع الغريب متخليا عني ليكون ضدي ، كارها لي وحاسدا حتى على رزقي ، وفارحا لألمي ومتشمتا لمصيبتي ، وبايعا غير شاري بعكس الغريب ، والذي في المقابل سيخدمني ويقف معي إن طلبته أكثر أو سبقته قبل قريبي ، بل سيقدم لي كل الحب والاحترام والتقدير ، وكل أنواع السبل والوسائل في سبيل كسب أخوته وصداقته وأيضا بقربه مني ، بعكس من كان عليهم ومن الأولى أن يكونوا هم معي كعزوة لي في حياتي وقبل مماتي ، وفي تعبي ومحنتي ومصيبتي ، ومع ذلك كله .. فسيظلون هم الأولى بالنسبة لي ، وكونهم لازالوا يمثلونني كـ : أقربائي مثلا أو كأجواري وأحبابي أو كأصحابي وأصدقائي وزملائي ، فكلهم قد تربيت ونشأت معهم على الحلوة والمرة ، فخالط وجالست ، وعاشرت وتواصلت معهم ، لأجد البعض منهم اليوم أول البائعين لي لا الشارين ، والمكابرين غير المتواضعين ، والبعيدين غير القريبين .. إلخ ، وكل هذا لم يكن إلا من أجل حب النفس وشهوتها ، ومن أجل تحقيق الفوائد وتبادل المصالح في هذه الدنيا الفانية وزفرتها ، ولمطامعها التي ملأت جيوبهم وبطونهم قبل عقولهم ، فزادتهم كبرا وطمعا وجشعا ، ثم قست على قلوبهم وانتزعت منهم كل ما بنوه مسبقا باسم العيش والملح ، ليرموها ويحملوها على دنياهم التي لم تكن لتغيرهم سوى أنهم كانوا هم القساة والجناة على أنفسهم ، بل وسببا حقيقا لكل ما جرى لهم من هلاك ودمار مع مرور الزمن ، ولأنهم قد غيروا جلودهم واستبدلوها بجلود غير جلودهم ، وأيضا بقلوب لم تكن إلا قاسية وخاوية من الرحمة والألفة والمحبة ، ثم عابوا على زمانهم والعيب فيهم ، ونسوا أن الزمان قد تبرأ منهم ومن كل أفعالهم الظاهرة والباطنة .

سامي أبودش
كاتب مقالات.
https://www.facebook.com/sami.a.abodash

ابن عمي والغريب علية !

ابن عمي والغريب علية !

ابن عمي والغريب علية ! هكذا أصبح المثل وبكل أسف ، لنجده اليوم معكوسا ومطبقا علينا بدلا من صحته أو حقيقته المعروفة بـ : أنا وابن عمي على الغريب ، فهذا المثل المعكوس والذي لم يكن إلا كأشبه بموضة كانت ولا زالت تنتشر لتسرح وتمرح بيننا ، بل هو مرض عصر لم يكن موجودا في عصور من كانوا قبلنا ، فنجد في معناه مثلا : أن يقف ابن عمي مع الغريب متخليا عني ليكون ضدي ، كارها لي وحاسدا حتى على رزقي ، وفارحا لألمي ومتشمتا لمصيبتي ، وبايعا غير شاري بعكس الغريب ، والذي في المقابل سيخدمني ويقف معي إن طلبته أكثر أو سبقته قبل قريبي ، بل سيقدم لي كل الحب والاحترام والتقدير ، وكل أنواع السبل والوسائل في سبيل كسب أخوته وصداقته وأيضا بقربه مني ، بعكس من كان عليهم ومن الأولى أن يكونوا هم معي كعزوة لي في حياتي وقبل مماتي ، وفي تعبي ومحنتي ومصيبتي ، ومع ذلك كله .. فسيظلون هم الأولى بالنسبة لي ، وكونهم لازالوا يمثلونني كـ : أقربائي مثلا أو كأجواري وأحبابي أو كأصحابي وأصدقائي وزملائي ، فكلهم قد تربيت ونشأت معهم على الحلوة والمرة ، فخالط وجالست ، وعاشرت وتواصلت معهم ، لأجد البعض منهم اليوم أول البائعين لي لا الشارين ، والمكابرين غير المتواضعين ، والبعيدين غير القريبين .. إلخ ، وكل هذا لم يكن إلا من أجل حب النفس وشهوتها ، ومن أجل تحقيق الفوائد وتبادل المصالح في هذه الدنيا الفانية وزفرتها ، ولمطامعها التي ملأت جيوبهم وبطونهم قبل عقولهم ، فزادتهم كبرا وطمعا وجشعا ، ثم قست على قلوبهم وانتزعت منهم كل ما بنوه مسبقا باسم العيش والملح ، ليرموها ويحملوها على دنياهم التي لم تكن لتغيرهم سوى أنهم كانوا هم القساة والجناة على أنفسهم ، بل وسببا حقيقا لكل ما جرى لهم من هلاك ودمار مع مرور الزمن ، ولأنهم قد غيروا جلودهم واستبدلوها بجلود غير جلودهم ، وأيضا بقلوب لم تكن إلا قاسية وخاوية من الرحمة والألفة والمحبة ، ثم عابوا على زمانهم والعيب فيهم ، ونسوا أن الزمان قد تبرأ منهم ومن كل أفعالهم الظاهرة والباطنة .

سامي أبودش
كاتب مقالات.
https://www.facebook.com/sami.a.abodash

ابن عمي والغريب علية !

ابن عمي والغريب علية !

ابن عمي والغريب علية ! هكذا أصبح المثل وبكل أسف ، لنجده اليوم معكوسا ومطبقا علينا بدلا من صحته أو حقيقته المعروفة بـ : أنا وابن عمي على الغريب ، فهذا المثل المعكوس والذي لم يكن إلا كأشبه بموضة كانت ولا زالت تنتشر لتسرح وتمرح بيننا ، بل هو مرض عصر لم يكن موجودا في عصور من كانوا قبلنا ، فنجد في معناه مثلا : أن يقف ابن عمي مع الغريب متخليا عني ليكون ضدي ، كارها لي وحاسدا حتى على رزقي ، وفارحا لألمي ومتشمتا لمصيبتي ، وبايعا غير شاري بعكس الغريب ، والذي في المقابل سيخدمني ويقف معي إن طلبته أكثر أو سبقته قبل قريبي ، بل سيقدم لي كل الحب والاحترام والتقدير ، وكل أنواع السبل والوسائل في سبيل كسب أخوته وصداقته وأيضا بقربه مني ، بعكس من كان عليهم ومن الأولى أن يكونوا هم معي كعزوة لي في حياتي وقبل مماتي ، وفي تعبي ومحنتي ومصيبتي ، ومع ذلك كله .. فسيظلون هم الأولى بالنسبة لي ، وكونهم لازالوا يمثلونني كـ : أقربائي مثلا أو كأجواري وأحبابي أو كأصحابي وأصدقائي وزملائي ، فكلهم قد تربيت ونشأت معهم على الحلوة والمرة ، فخالط وجالست ، وعاشرت وتواصلت معهم ، لأجد البعض منهم اليوم أول البائعين لي لا الشارين ، والمكابرين غير المتواضعين ، والبعيدين غير القريبين .. إلخ ، وكل هذا لم يكن إلا من أجل حب النفس وشهوتها ، ومن أجل تحقيق الفوائد وتبادل المصالح في هذه الدنيا الفانية وزفرتها ، ولمطامعها التي ملأت جيوبهم وبطونهم قبل عقولهم ، فزادتهم كبرا وطمعا وجشعا ، ثم قست على قلوبهم وانتزعت منهم كل ما بنوه مسبقا باسم العيش والملح ، ليرموها ويحملوها على دنياهم التي لم تكن لتغيرهم سوى أنهم كانوا هم القساة والجناة على أنفسهم ، بل وسببا حقيقا لكل ما جرى لهم من هلاك ودمار مع مرور الزمن ، ولأنهم قد غيروا جلودهم واستبدلوها بجلود غير جلودهم ، وأيضا بقلوب لم تكن إلا قاسية وخاوية من الرحمة والألفة والمحبة ، ثم عابوا على زمانهم والعيب فيهم ، ونسوا أن الزمان قد تبرأ منهم ومن كل أفعالهم الظاهرة والباطنة .

سامي أبودش
كاتب مقالات.
https://www.facebook.com/sami.a.abodash

رحمك الله ياشيخ صالح ..

لم تمر سوى دقائق معدودة
بعد رحيله عن الدنيا
إلا وانتشرت مقاطعه التي
ربما الكثير لا يعلم عنها
داعية بكلمته يأسرك بابتسامته !
هنيئا لك ياشيخ صالح
على هذا العلم والكلمات الطيبة
والأسلوب الجميل الذي تركته
بعد موتك
هذه هي التجارة الحقة وهذا هو الإرث العظيم
علم ودعوة ستبقى بإذن الله إلى يوم الدين
شاهدة على ماقدمت
أسأل الله أن يرحمك ويجعل كل ماقدمت في ميزان حسناتك ويكتبك في الشهداء ياشيخ صالح الحمودي
وإنا لله وإنا إليه راجعون

خالد بن علي آل زنان
4/3/1437
الأفلاج

تفاهة عقل وكذب حرف!

في إحدى الأيام .. دار حوار بيني وبين أحد الرؤساء في العمل، وذلك حول مسألة مقالاتي المنشورة في بعض الصحف وخاصة الإلكترونية، حيث أنه لم يكن راضيا بتاتا عنما أكتبه، وبعد دردشته الطويلة ما بين تفاهته وكذبه علي ليقول لي من باب التخويف: أن أباه يعمل ضابطا في م ب، وأخاه عسكري في ق ط، وأخاه الصغير عسكري أيضا في إ س خ، فقلت له ما شاء الله عائلتك كلها ذات مناصب وهيبات وحروف ويعملون في جهات هامة وحساسة، لينهي هو دردشته معي بعد سؤاله لي، وأنت ماذا يعمل أباك؟ فأجبته: أن أبي أطال الله في عمره ورعاه كان يعمل في جهة أمنيه وهو حاليا متقاعد، فأكملت إجابتي بأخي وأنه مازال عسكري في ج و، وأخيرا وهو الأهم في عائلتنا .. أن لي جدة قد توفيت رحمها الله وكانت ضابطة برتبة لواء متقاعدة في م ب، فقام من مكانه فورا ولم أجد إلا غباره، وعليه (مع احترامي وتقديري لكل جهاتنا العسكرية)، فلم أكن أتوقع أبدا بأن أجد إنسان متعلم ويحمل منصبا عمليا بهذا الأسلوب السيئ وبطريقة تفكيره بل وتفاهته أيضا لتكون هكذا، واستغلاله بعمل وهيبة عائلته، وكطريقة منه للتخويف أو بالضغط علي لكي أتوقف فورا عن كتابة المقالات، رغم أن عملي مفصول تماما عن ما أكتبه في خارج أسواره، كما أن قلمي حر ولا يعبر إلا عن رأي وحريتي الشخصية، إلا أنني لن ولم أكن مصدر تخويف أو هيبة كي أستغل ما أكتبه داخل مقر عملي خاصة، أو ما بين الآخرين بشكل عام، ولهذا .. فهو وجد نفسه يحمل كرتا متميزا لكي يلعبه علي ويقوم بإسكات حرية الرأي، والتي ربما قد ضايقته أو بالأصح قد ضايقت كل مسئول أو رئيس، ووجد نفسه ولازال مقصرا في عمله، فأحب إسكات كل من وقف ضدهم وكان غصة في حلوقهم، وفي الختام .. يقول الشاعر: ليس الفتى من قال: كان أبي إن الفتى من قال: ها أنا ذا.

سامي أبودش
كاتب مقالات.

مواقع التواصل الاجتماعي

– انوعها .
2- إيجابياتها .
3- سلبياتها .
4- كيفية الإستخدام الصحيح لها.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم لايخفى عليكم ما طرأ علينا من التغييرات في زمننا هذا بسبب التقنيات الحديثة والإكتشافات والإختراعات ووسائل الاتصال المرئي والمسموع والمكتوب.
حيث تم تطوير الإتصال بأجهزة النقال الذكية ووضع لها برامج كثيره وسريعة للتواصل بين المرسل والمتلقي في جزءٍ من الثانيه .
1- من أنواعها البريد الإكتروني وهو وسيله بديله عن البريد القديم كون البريد القديم حينما يرسله المرسل يتطلب كتابه وظرف وطابع وصندوق بريد ووقت طويل حتى يصل للمتلقي من حيث بعد المسافه وقربها .
اما الان فالبريد الكتروني وسيله سريعه يمكن للمرسل ان يرسل ما يريده مصحوب بصوره ، فيديو ، رابط ويتم إرساله في اقل من دقيقه .
ومن سلبياته القليله سهوله اختراقه من قبل ضعاف النفوس .
اما بشأن استخدامه الصحيح فيجب استخدامه للمصلحه الشخصيه دون الضرر بالغير .
2- الانستقرام تطبيق جميل يستخدم على الجوالات الذكية وهو طريقة سهله لعرض كل ما ترغب للاطراف الأخرى التعرف عليها وقد جعلها الاخرون سوق لعرض بضائعهم ومنتجاتهم ومن سلبياته الاستعراض بصور غير لائقه للاداب واستعراض شي من لا شيء . ويجب استخدامه بما يرضي الله ثم المجتمع لصالح الارتقى به للمصلحه.
3- التويتر تطبيق على الجوالات الذكية يقتصر على كلمات قصيره ويهدف لطرح أي موضوع للكل ونقاشة مصحوب بروابط للفيديو او روابط لاي موقع ومن عيوبه استخدامه لتشهويه لشخص او كلمات جارحه او روابط مخله للاداب اوإشاعات .
4- الفيس بوك هو صفحه شخصية خاصه على الانترنت تقوم بوضع كل ما تريده من صور ومقالات واي نشاط لك وتظهر للكل ومن ايجابيتها تعمق التواصل والنقاش والتعرف على شخصية الكاتب اما عيوبه فمنهم من يستخدمه لطرح الشائعات والاكاذيب لاهداف معنيه والله لا يقبل هذا . اما من يستخمه استخدام سليم فيجد فيها نفسه وشخصيته وكل ما يحبه يكما يجعل الكل يتعرف عليه وعلى كتابته وصوره وجديده ويستفيد منها.

عبدالرحمن ناصر المجيول

علي الطلاق بين الهمس والصراخ

ما أن تطل ( الحماسة ) برأسها حتى نتطامر في حركة آلية تشبه إلى حد كبير حركة رعاة البقر عندما يسحبون مسدساتهم فجأة! .. ويعلو الصياح وتخرج سهلة تماماً ( علي الطلاق )!! .. فالمسألة رجولية!
ورغم حرص البعض على دفع النتيجة ذاتها في غير موقعها إلا أن علاقتنا بها هشة والود بيننا وبينها مفقود .. والسبب أننا لم نعرف النتيجة على حقيقتها إلا مع جدول ( عليً الطلاق ) الذي تعلمناه بالحماس البطولي لحاجة في نفس يعقوب .. أو بمعنى أصح جهل لا زمناه في نفس ملهوف ! فهي تتوالد بالطلاق ! وهذا يصلح لغزاً يمكن أن يبعث الجهالة في رتابة الحماس.
موضة الكلمات الشاذة ( شخصنا ) معها في مجتمعنا وخاصة المجتمع الأمي والتقطنا معها صوراً تذكارية .. إلا أننا لم نتفاهم وإياها حتى الآن.
ونحن كما يفترض نعيش في مرحلة الحساب .. حساب يبدأ بالزوجة وينتهي بها .. ومن أجل ماذا ؟ استشرافاً بالحماس والرجولة كما يحلو ولا يترك شيئاً لصالح محطة الحساب!
والحسابات كثيرة وقبل أن نتوه وتختلط الحسابات بالكسر والجبر وتخرج منه مشكلة جديدة ( محسوبة من ضمن المطلقات !) أتمنى أن لا يتمادى الكثير في هذه الألفاظ حتى لا تتضخم حسابات الشخص ويتحول الحساب إلى أمور قد تكون معدومة وتتآكل أصول العلاقة رغم أن الكل يفترض أن يكون حسب أصول العلاقة! ولأن ترحيل الألفاظ دون تمييز لمعانيها تأجيل للعلاقة وليس حلاً لها.
وهذه الألفاظ تتكون من جميع الحسابات الأساسية ويمكن ملاحظة ( تداركها ) من الأساس في محاورها حرصاً على ما قد يكون بعدها!
وحتى يكون الدرس مفيداً يجب أن يبدأ مبكراً وكل المعنيون حاضرون بقلوبهم وقبل أن يدق ناقوس الخطر النهائي وننهمك في فسحة الهرج والمرج ( علي الطلاق ) وأخواتها ثم نعود بعد فوات الأوان لمحاسبة أنفسنا ولا ساعة مندم .
وأخيراً .. الاستدراك يولد المحاسبة التي نحب أن تكون حاضرة.

لللكاتب : سعود بن مبارك الجرفين

الحارس المميز والمصور الرأئع

الحارس المميز والمصور الرأئع

عندما تتحول المهنة والسعي للقمة العيش إلى هواية وحب وإخلاص حينها يأتي الإبداع ويولد من رحم تلك الهواية التوفيق بإذن الله
كم هو عمل رائع وجميل ماقام به حارس المدرسة 373 الأستاذ عبدالله المهنا
من تفاني في عمله وحرص على سلامة الطالبات وتنظيمه للسير أمام مدرسته كل ذلك أحياء في الجميع نشوة الفخر بهذا العمل حتى أن رأس الهرم في الجهة التي يعمل بها هذا الرجل وهو وزير التعليم قرر أن يكرمه في حفل أكبر جائزة للتعليم وهي جائزة التميز كلنا فخورين بهذه المبادرة والتكريم لمن يستحق ..
وإني هنا أقف وكما وقفنا للأستاذ عبدالله حارس المدرسة
أقف للأخ مصور المقطع الذي يستحق كل التقدير ويستحق التكريم أيضا فمقطع لا تتجاوز مدته الدقيقة والربع ناهيك عن تعليقه الرائع الذي أكمل القصة وأبان الحقيقة هذا المصور أعطانا درسا عظيما أن الكلمة الطيبة وإن قصرت إلا أنها تصل إلى مالا يتخيله عقل وفكر
وأن هذه الأجهزة التي في أيدينا هي بمثابة استوديو ومحطة بث كاملة نصنع من خلالها حدثا مميزا يصل إلى أصقاع الأرض بأناملنا دون جهد وخسارة تذكر .
كم أتمنى أن تكون هناك جهة راعية سواء من وزارة الإعلام أوغيرها ترعى مصوري المقاطع العفوية الجميلة التي ترى كل وجه مشرق في بلدنا المعطاء وتنشره وتضفي عليه كلمات تصل إلى الأفق بإذن الله ..

خالد بن علي آل زنان
١٠-٢-١٤٣٧ هـ

فضل الدعوة وآداب الدعاة

ان من نعم الله تعالى علينا:ماشرفنا به وأكرمنا بالانتساب اليه من سلوك سبيل الدعوة اليه.
قال تعالى: ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)).

فالدعوة الى الله مهمة عظيمة, ووظيفةنبيلة,ومطلب جليل والدعاة الى الله هم السائرون على نهج الرسل,السالكون لسننهم والمقتفون لأثرهم
((رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ))

فهذه بعينها هي المهمة التي اجتهد لها الدعاة : البشارة بالخير والنذاره من الشر وإقامة الحجة على الناس وإبانة السبيل لهم((قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ))

والواجب على من اكرمه الله بهذه الوظيفة وشرَفه بسلوك هذا السبيل: ان يعرف لهذه النعمة قدرها وان يراعي لها حقها:وان يحفظ لها مكانتها .,

وان من الرعاية لهذه النعمة:
ان يحرص من وفق لها على الإتيان بها على التمام والكمال,على قدر الجهد والطاقة.
ولا يبتغي بهذا العمل الا وجه الله والدار الاخره ,
ويكون فيه مقتفياً لآثار الرسول صلى الله عليه وسلم سائراً على سننه

كما ان اهم ماينبغي على الداعيه مراعاته والمحافظه عليه قبل كل شيء: هو الاخلاص والمتابعه للرسول صلى الله عليه وسلم وبدونهما لا قبول لأي عمل من الأعمال.

اضافة الى التحلي بمكارم الأخلاق وطيب النفس والصبر والحلم والرفق بالمدعوين والكرم والسخاء وكافة خصال الخير لتؤتي دعوته اكلها ((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ))

كما ينبغي للداعي ان يكون قدوة حسنة للمدعوين في عباداته ومعاملاته وأخلاقه كما كان الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه قدوة لامته
((لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا))

وأن من اخطر ما يكون في الداعية أن يخالف الناس الى ماينهاهم عنه ,وان يغشى مايحذرهم منه
فيبوء بنصيب من مقت الله وسخطه بحسب ذلك,
والله تعالى يقول((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ* كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ))

كما يقول سبحانه ((أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ))

كما ان على الداعية ان يترفع عن سفاسف الأمور ورديء الفعال كالحسد والغل والكذب, والغيبة والنميمة, والفحش والتكبر ونحو ذلك.

من جميل وصايا لقمان العظيمة لابنه:قوله كما اخبر الله تعالى في القرآن ((يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ))

((وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ))

((وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ))

عموماً..فإن الداعية إذا تذكر وقوفه يوم القيامة بين يدي الله تعالى , ومحاسبة الله له على أعماله في هذه الحياة :تنبه تمام التنبه لهذا الامر , وسعى السعي الصحيح لتكميله وتتميمه
((قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ*فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ))

اخيرا … اسال الله العظيم ان يتولانا جميعا بتوفيقه وان يشملنا بعفوه ورحمته وأن يهدينا سواء السبيل.

ساره الفهد
كاتبة

( المعلم باني الوطن )